Cartas ao Mundo

Realismo teológico

2009-01-18T11:49:00.003-02:00

Por Amauri Nolasco Sanches Jr

Muitas pessoas vêm me perguntado sobre minha posição sobre o assunto religião, porque tanto vou a igrejas cristãs, como leio uma “gama” de artigos sobre as mais variadas religiões humanas que foram ou que ainda são. O que venho notado é que muitas pessoas não entendem nem o que o sacerdote prega como o significado da própria palavra nos trás de símbolo. Tendo dentro de si mesmos, uma idéia que a fé só basta e assim, não tomando o conhecimento da história da religião que segue, ou da própria palavra em si mesma.

Por que no nome do artigo é “Realismo teológico”? Ora, tem dentro da cultura ocidental um teologismo muito forte em forma de ceticismo, o pensamento duelista cartesiano, não deixou o ser humano racionalizar o realismo em sua essência. O ocidente dogmatizou a realidade de uma maneira fascinante e para combater a “teologia” católica, se foi ao extremo de declarar que a realidade é tudo que enxergamos; mas hoje sabemos que podemos enxergar o que nossos olhos captam como ondas, a freqüência do olho humano consegue só enxergar uma parte de tudo. O realismo virou um “culto” dos céticos e dos ateus para explicar o inexplicável, o impossível que se ater em questões irrelevantes que não nos cabe aceitar.

Para começar, segundo a lógica da nossa mente (não há alternativa), tudo tem uma causa aparente dentro de tudo; não existe livro sem papel, não existe papel sem madeira, não existe madeira sem arvore, não existe arvore sem a semente e não existe semente sem a fecundação de outro ser semelhante, ou seja, outra arvore. Não há como conceber, por exemplo, que um ser nasça do nada (isso já foi descartado a muito tempo), aliás, não se forma nada do nada, sempre algo vem de algo. Impossível algo vim do vazio, nem na matemática, um conjunto vazio haverá condições de ter um elemento; um elemento só é um elemento quando faz parte de um conjunto em si, a relação em causa sempre é um efeito, mesmo que não seja o esperado, mas o é inevitável. Uma coisa real está dentro do conjunto que nossa percepção ótica pode atingir, sendo um poder cognitivo animal que nosso corpo capta sempre, sabendo que não posso conceber algo que não vejo, ou seja, devemos ter cuidado com essa percepção e pensamento. O realismo como “culto”, vem empregando uma concepção dentro do pensamento humano, como se o real é um só e deve ser, como a ridícula teoria do dragão invisível de Carl Sagan. E se realmente tiver um dragão invisível em minha garagem e só eu percebo graças a uma mutação genética que meus olhos começaram a enxergar outra freqüência? Como os cientistas mesmos dizem, só sabemos uma parcela muito pequena do que nosso cérebro pode fazer, portanto, não podemos definir o que é ou que não é dentro da realidade aparente.

Por exemplo, posso pegar a bola de papel e jogar pela janela, minha escolha foi jogar a bola de papel pela janela sendo muitas escolhas poderiam ser feitas. Dentro da realidade dos fatos, existe o tempo e as dimensões que essa realidade emprega, assim vamos o que a maioria chama em “viajar na maionese”, porque pode ter uma realidade que estou jogando no lixo (bola de papel), existe que estou jogando no chão e por ai vai, não há uma resposta satisfatória sobre o real. Não há uma realidade, mas muitas realidades em nossa volta que ainda não descobrimos, porque nossa mente é condicionada a ver essa que nos é real. Muitas pessoas nos dizem que aquilo não existe, ou que aquilo não é real, porque o realismo é uma fuga do “medo” do desconhecido. Não é crime perguntar se existe algo além do real, muitos fizeram isso, muitos foram além do realismo.

A teologia tentou explicar como estudar as estruturas religiosas, aprofundar mesmo na questão humana de saber da onde viemos; só que hoje concebemos um estudo teológico somente e tão somente, as religiões judaico – cristãs, ou seja, o oriente é politeísta e não merece menção de estudo. Ora, tem uma coisa que poucos sabem da primitiva cultura hebraica que remonta o politeísmo e quase ninguém menciona, é que cada ser humano daquele povo coexistia com seu deus; seriam iguais os anjos da guarda que hoje mencionamos, ou os “djins” dos árabes pré- islâmicos. A coisa fica fácil quando pensamos assim, não é visão ateísta ou cética, mas suspeitam em longo estudo que “Jeová” era o deus de Abraão e esse adotou como deus único, um nome para o deus dos deuses. Como disse, não estou dizendo que está certo ou errado, mas numa analise restrita, talvez foi um nome que deram a um deus que teve que ser único para todo um povo e isso vem se realizando em todas as culturas. Moisés ao estudar dentro dos mistérios egípcios sabia do deus sol de Akhenaton (na versão helenizada, Amenófis IV), ou seja, todas as manifestações do deus único são de intera manifestação humana. Quem diz que o oriente tem vários deuses desconhece realmente a cultura oriental, os deuses védicos, por exemplo, são como arcanjos das religiões cristãs. Todos sabem que eles são a manifestação de Bhrama, ou seja, a manifestação das forças que criou todo o universo.

No budismo a manifestação é de si para o mundo, ou seja, do interno para o externo. Não podemos conhecer nosso equilíbrio tanto racional, como sentimental, sem jogar fora nossos desejos. Nossos desejos fazem com que soframos e a coisa é bem simples, com nossos desejos vivemos o futuro e o que não aconteceu ainda, ficamos obcecados em incertezas; hoje sabemos, que Buda (Sakiamuni ou Sindharta Gautama) descobriu a muito tempo atrás, isso cria anciosidade que é um passo para depressão. Então ele diz que temos que viver o “agora”, o “hoje” e esquecer os desejos que não servem para trazer a felicidade e sim, trás a doença, pois nós buscamos os desejos tão intensamente que não cuidamos de nós, a velhice que é um estado da mente (a pessoa se vê velha e não vê a vida dentro de si) e a ilusão que é o desejo em si mesmo. Para atingirmos a iluminação ou Nirvana (não é o conjunto do falecido Kurt Kouban), não é você se submeter ao ato de não desejar, mas entrar ao vácuo da existência e isso é atingido pelo meio termo. Dois termos fazem um, não podemos acreditar cegamente, como não podemos desacreditar isso vale com o desejo, o desejo é a vontade da vontade e não podemos extremar a vontade, mas aproveitar as oportunidades. Opa! Parece que Jesus disse algo parecido quando disse para olharmos os lírios do campo, eles não fazem nada, mas Deus sabe o que eles precisam. Buda simplesmente disse isso, não adianta ir atrás das coisas, ir atrás de religiões por toda vida, tudo esta ai dentro de cada um e todos podem ser iluminados e deixar o karma e o Samsara (reencarnação cármica).

Ora, muitos concebem o budismo uma filosofia – religiosa ateísta, mas em muito estudo se acredita que ele concebia outra forma de Criador, não um deus pessoal que tinha sentimentos e atitudes humanas, isso é um pensamento lógico e sensato, mas um que está acima de qualquer concepção no simbolismo humano. Isso é bem claro quando Deus (se posso chamar assim) apareceu para Moises na montanha em forma de chamas, ele diz que é o que é, ele não tem nome para explicar a sua existência em si mesma. Se ele mesmo determinou que não há definição para seu “eu”, como um teólogo pode saber o que “ele” quer? Buda sabia disso como Jesus também sabia.

Como vimos, as religiões mundiais tem a mesma essência, religar o ser humano ao divino. Mas como seria o divino se desconhecemos sua essência? Temos idéias que são pequenos fragmentos de coisas que vemos e sentimos, somos seres funcionais e essa sociedade que vivemos é prova disso, se uma coisa funciona de uma maneira em um determinado momento, pensamos que aquilo irá funcionar em todos os momentos. Existe o estimulo e existe a reação daquele estimulo, isso vai refletir em sensações e determinações dentro de nossa vida e de todas as áreas sociais, se uma psicóloga não é bem nos relacionamentos, por exemplo, vai refleti dentro da conduta que ela trata seus pacientes. Ao meu parecer, o realismo é um modo funcional de algumas desilusões que os seres humanos ainda não suportam ter, não suportam que a vida não mude sozinha. Então, é como uma criança que não ganha uma bicicleta e se vinga do mundo por não ganhar, escrevendo que a realidade é “dura”, dureza é agüentar isso (não agüentei...”Risos”). Na verdade, essas pessoas são psicóticas porque não aceitam desilusões que nada mais é, do que um modo de recalcar o mundo e fazer o seu, ele vive num modo que as pessoas “têm” a obrigação de acreditar nele que isso tudo é real, não mudável. Sim, entrará Sócrates na conversa no seu conhecido conhecer a si mesmo.

Conhecer a si mesmo consiste em encarar uma realidade que desconhecemos, nosso próprio “mundo das idéias”. Realidade segundo a Wikipédia: “Realidade (do latim realitas isto é, "coisa") significa em uso comum "tudo o que existe". Em seu sentido mais livre, o termo inclui tudo o que é, seja ou não perceptível, acessível ou entendido pela ciência, filosofia ou qualquer outro sistema de análise.”, ou seja, tudo que percebemos faz nossa realidade, seja em qualquer área. Então podemos dizer que quando os artistas plásticos, pintores e escritores se dizem “realistas”, eles pintam e criam coisas que percebem dentro do cotidiano, dentro do que dizem ser a realidade cotidiana. Mas entramos no Paradoxo da Realidade ou Verdade Objetiva. Para uma realidade ser objetivada, ou ser efetiva, tinha que ser a verdade de todo ser humano da face da Terra e isso não acontece, e também, uma verdade de um sempre é a verdade do outro, porque verdade não é realidade, mas sim como um ser vê o mundo. Uma verdade é uma visão que ele (o ente) vê a “sua” verdade em si.

Quando um pintor, por exemplo, pinta uma realidade que ele vê é só um retrato da realidade dele. Mas ele não pode saber da realidade do ser humano que ele retrata, não pode saber de suas intenções, de seus pensamentos e sentimentos, então é apenas sua “verdade” e não realidade em si mesmo. Talvez isso que o autor do filme “Matrix” quis dizer, que enquanto a maioria acredita daquela verdade, ela se tornará verdade incontestável. Assim Nietzsche tem sua razão em dizer que não há fatos eternos e verdades absolutas, um fato é aquilo que se tem sucesso de uma ação, ou seja, sabedor da causa que vão surtir o efeito; verdade é aquilo que se tem como realidade, que vê como um fato (conhecer) que se tem uma visão da realidade, mas é apenas uma visão. Uma verdade tem duas vertentes, ou se é real ou é falso, mas hoje sabemos que é completamente relativo. Por isso, talvez, Nietzsche tenha dito que nem sempre podemos saber as causas de alguns ou a maioria dos efeitos, que sempre esses fatos ou saberes, não são eternos, podem mudar. O mesmo disse das verdades incontestáveis, elas não são eternas e imutáveis, verdades mudam em cada “era” que o ser humano tem o maior conhecimento das coisas ou realidades. Nitidamente, não temos uma realidade, mas muitas realidades que podemos nos apegar dentro do espaço/tempo, dentro de uma resposta muito mais profunda. Na realidade, temos vários “eus” dentro de si mesmo que muitos pensadores descreveram, muitas realidades em uma só.

Vamos dar um exemplo, vamos usar a geometria e traçar duas retas iguais, uma reta é a realidade que vemos e sabemos que há lá fora e outra é nossa percepção. Elas são paralelas, certo? Mas em algum lugar nessas retas elas vão se dividir um pouco mais que a metade, tanto na realidade quanto a percepção, que dentro da realidade chamamos de “momentos” e dentro da percepção “visões”. A cada “momento” que o tempo se divide se tem uma “visão” da percepção, então pensamos ser uma “verdade” que projeta uma “realidade”, mas é apenas uma “visão” da percepção dentro do “momento” do tempo. Quando seguimos algo cegamente, não vemos as outras “visões” e sim uma “visão” desse “momento”, então essa “verdade” é incontestável. Uma “verdade” teológica é apenas uma “visão” dentre muitas no “momento” temporal. Mas será que a metafísica atemporal poderá algum dia explicar a realidade e a teologia? Só para constar, teologia estuda “Deus” em seus desígnios do grego (teos= Deus logos=palavra, estudo), estudo sobre Deus sobre varias vertentes culturais, ou seja, temos varias “visões” e vários “momentos”. Atemporal é fora do tempo, algum “ente” que não pertence ao “momento”, que no caso seja Deus. Não há em toda historia humana, um momento que ele ficou sem alguma divindade e isso é um fato (conhecimento), então essa “visão” está fora do tempo, não tem dentro de nenhum “momento”. Aonde veio, em que parte desse tempo essa “visão”? O Criador é atemporal, não está dentro da linha do tempo, então, nunca terá um “momento” porque não se divide. Não tem sentimento, porque senão se tornara criação e não será criador, está acima das verdades meramente humanas. Então ele é o arquiteto da “Matrix”? Não é não, porque ele não domina só cria. Fica difícil traçar uma “verdade” limitada dentro de algo fora da linha do tempo, fora das auroras do conhecimento.

Uma “verdade” é única, dentro do nosso próprio universo, ou micro universo. Mas uma realidade é uma “verdade” coletiva, ou funcional que é estimulo e resposta, ou algo que condicionamos a fazer. Um computador “interpreta” os códigos fontes de seus programas, nosso cérebro interpreta os símbolos de nosso cotidiano, por exemplo, um “copo” é apenas um código dentro de uma “visão” que se esvai no “momento”, ele nada mais é, que algo dentro desse “momento”. A palavra “matemática” é um símbolo de um conhecimento humano, que simboliza uma sabedoria dentre muitas. Mas o simbólico da “matemática” é uma simbologia peculiar, muito difícil às vezes para serem decifradas, outras vezes, muito obvia para ser explorada tão superficialmente. São cálculos para erguer prédios, pontes e na antiguidade já era usado nas construções das pirâmides e os edifícios gregos e romanos, quanto cálculos que levam a físicos descreverem fenômenos da natureza do universo. O espaço/tempo é um ramo da física que é usada a “matemática” pura, que fenômenos são previstos. Mas nada mais é que símbolos de uma “verdade”, pois 1+3 = 4 é apenas símbolos para mostrar quantidade, tanto se fomos ver na lógica pura, 4 nada mais é do que 2+2 ou 1+3. As crenças justificadas darão o subconjunto do conhecimento, aliás, o conhecimento é um subconjunto da crença com a verdade, ele fica entre as duas vertentes. A matemática é um símbolo dentro das crenças justificadas e as verdades que virou conhecimento, se comprovou que se muitas pessoas juntarem duas coisas mais duas coisas, dará quatro coisas.

A realidade é um simbolismo dentro de nossa mente, dentro de nossa alma que justifica o que percebemos o que tornamos como “verdade”. Agora entramos tanto no budismo quanto do hinduísmo, que as “verdades” ou realidades são ilusões dentro de nossos desejos, que fazem-nos sofrer com um “momento” que não se liga a “visão” de que queremos que fosse a “verdade”. Ao mesmo tempo isso dará também ao pré-conceito, pois a visão que o ente tem não se iguala ao “momento” temporal, o conceito é a visão centrada ou única, que se generaliza dentro de fatos unicamente da visão desse ente. O sofrimento é o desejar o que não existe ou ainda não, apenas o agora se dará dentro da “visão” e “momento”. Mas o espaço/tempo é quadrimencional, onde ficam as outras duas linhas? Quando temos a “visão” do “momento” vamos escolher entre “ação” ou “inércia”, “ação”=”visão” e “momento”= “inércia”, pois toda “ação” é feita de uma “visão” dentro do fato (conhecimento) e toda “inércia” é uma observação do “momento” que ainda não se teve a separação em velocidade (ação) e não velocidade (inércia); mas dentro da velocidade (ação) contem uma conseqüência (reação) que faz o fato (conhecimento) que logo é subconjunto da crença com a verdade. Ufa! Cansa mostrar ao ser humano que ele não tem a “verdade” absoluta, mas uma das muitas verdades distintas dentro da realidade. Isso também não quer dizer que não se possa mudar essa realidade, podemos mudá-la com nossas escolhas, assim, não desejamos o que realmente necessitamos, mas algo que “pensamos” necessitar. Desejos são escolhas que não precisamos, mas que sonhamos para um futuro melhor. O “agora” é o lírio que não deseja ou pede nada, mas a força criadora sabe que ele necessita e isso não é de maneira nenhuma uma “visão” conformista, e sim, uma conduta natural.

Parafraseando Bertrand Russell, isso pode parecer estranho, mas a culpa não é minha. A cultura ocidental se limitou em fazer sua cultura dentro do dualismo entre “Sim é” e “Não, não é”. Começa dentro da filosofia e se remete dentro de outros ramos da cultura. Isso parece muito da psicologia funcional de Skinner entre estimulo e resposta, ou seja, a cada estimulo de um comportamento se há uma resposta; se você for “bonzinho” o Papai Noel lhe trás um presente que você quer. Educamos nossos filhos entre estimular um comportamento e reforçar esse, ou seja, se ele fizer o que queremos um ser fantasioso vai recompensar; me parece que as religiões, em outra conotação, tem esse principio. Para um comportamento se merece uma resposta, mas essa resposta é o comportamento que o sacerdote quer, a mãe por outro lado, quer um comportamento “bonito” por vaidade de si mesmo, ela não quer o bem-estar do filho, mas está preocupada o que os “outros” vão dizer. O contexto social ainda é medieval, onde devo me comportar de tal maneira, porque senão eu vou ser denunciado dentro do clérigo católico. Isso tudo não é uma conduta “ética”, mas uma conduta de “egoísmo” de si mesmo. Aliás, não existe espaço/tempo, mas existe o espaço é o tempo e o tempo é o espaço, uma coisa só. Parece estranho, mas a culpa não é minha.

Quando percebemos que o mundo faz parte de nossa realidade podemos concluir que somos o mundo, aliás, na minha concepção, não há separação entre nós e a realidade, somos a realidade. Ao ler esse texto, por exemplo, entramos na realidade do texto, nossa mente nos projeta dentro da idéia inserida no texto; então sua realidade nesse momento é o texto, não existe outra realidade no momento. Dentro da realidade, não existe muitos “Amauris”, mas apenas um “Amauri”. Porém o “Amauri” coexiste dentro de um Todo, ou seja, ele não difere da realidade temporal. Por exemplo, se eu disser que todo brasileiro é bonzinho demais, estou dizendo que também sou por viver essa realidade, não existe outra realidade que possa estar “fora”. Sendo assim, todos nós somos o Universo, porque fazemos parte de sua realidade mais intima, somos parte dele já que somos filhos de poeira estrelar.

Aceitar isso é aceitar a realidade que o mundo está inserido e não separar nós dele, nem ele do Universo, é tudo Um só. Mas um só é também mera ilusão então o universo cai por ele mesmo, como se ele realmente é um ícone, envolto nele mesmo, si para si. Portanto, não existe “realidades” e sim “realidade” é só analisarmos por si mesmo tudo.

Paradoxo da Liberdade

2009-01-02T10:50:00.005-02:00

Nesse natal de 2008 quero escrever sobre liberdade seus meios para acontecer dentro da sociedade vigente onde vivemos, pois todos sabem cantigas e de onde vem o natal e toda a história. Para comemorarmos o nascimento do menino Jesus nada melhor pensarmos sobre a tão dita liberdade, a verdadeira liberdade que tanto buscamos ao longo dos séculos como se fosse uma coisa invisível e não uma realidade visível. Vou começar dizendo que o século XX foi o século de grandes mudanças de paradigma, tanto do âmbito cientifico com as bombas atômicas e as manipulações genéticas humanas, como comportamentais sociais que deram ao ser humano, outra visão do seu semelhante; isso é muito fácil de descobrir o porquê, pois tivemos duas guerras que uma “raça” humana se achava melhor do que as outras. O darwinismo (vem de Charles Darwin e sua teoria da evolução), deu aos que se achavam o “bons” uma desculpa que a “raça” ariana era melhor do que as outras e o povo alemão da época (será que acabou?) se portou como detentores do “genes sagrado”. Vale lembrar que a “raça” ariana desenvolveu alguns povos árabes também, como desenvolveu o povo da Índia e muitos lugares; essa teoria “fraca” de povo superior é coisa de Freud.

Bem, desenvolvendo minha linha de raciocínio, tivemos essas “guerrilhas” para vê quem era mais forte e dominar um “brinquedinho” chamado Planeta Terra. Isso mesmo, todos nós sabemos que o planeta é ou era dividido em “mundos” e ficamos com o terceiro, somos meros terceiro mundo (aqueles que conquistaram Monte Castelo sem esforços, que segundo o comandante desse batalhão, deveriam ensinar os outros). Isso mostra que o ser humano é egoísta, mesquinho, entre outras coisas, porque só sua opinião tem e pode prevalecer. Isso inclui a tão falada “liberdade” onde podemos ver vários derivados dela que fogem da realidade dos fatos e que realmente acontece, porque muitos teóricos se baseiam no existencialismo de Sartre. Mas Sartre não se baseou em vários setores que não são condenados a serem livres, porque a sua liberdade consiste em um paradoxo que a própria palavra se baseia, vai contrario a opinião da maioria.

A maioria pensam que liberdade é fazer o que quer, só que se fizemos o que queremos vamos interferir com as escolhas do outro, então virará uma “bagunça” generalizada, porque todos vão seguir o que querem seguir. Mas, acredito profundamente, que toda unanimidade é “burra” como bem disse Nelson Rodrigues (mas detesto seus livros), pois a diversidade de idéias faz a humanidade ter opiniões diversas (no meio acadêmico e popular do senso comum, há profundamente uma ditadura de opinião e crença). Então, se chegamos a essa conclusão, onde está essa liberdade? Por exemplo, eu e minha namorada somos pessoas com deficiência física, ela raramente pode fazer as coisas porque sua escolha depende da escolha dos outros; as escolhas em sua maioria dependem das dos outros, porque se essa escolha não agradar os outros, essa escolha não se concretizará. Não somos condenados a sermos livres porque somos condenados a liberdade do outrem, muito, porém que temos a escolha de lutar por essa escolha e liberdade. Ai sim podemos dizer que somos metade culpado e metade inocente, porque somos metade culpados em não lutar por nossa liberdade que pode ou não ser cômodo depender das escolhas alheias, ou sermos inocentes por não mandar nas escolhas alheias e o egoísmo humano prevalecer. Mas até onde podemos ser inocentes ou culpados?

Segundo a doutrina do direito, a inocência e a culpa, só acontece quando o sujeito foge da lei, que a essa, é regras que estabelecem uma convivência entre sociedade. Essas mesmas leis já estavam estabelecidas, segundo muitos pensadores políticos, quando o individuo nasceu; ou seja, é um contrato que assinamos para viver em sociedade. Todo culpado é um ente que “escolhe” ter a conduta de quebrar essa regra, ou outras leis, mas se somos culpados de não escolher então quebramos a lei da liberdade, que segundo nossa Constituição, todo individuo tem o direto de ir e vir (será?!).

Mas ai chegou ao Paradoxo da Liberdade, pois se o meu direito de me libertar é uma liberdade posso criar um meio de ideologia que poderá prender. Posso escolher meu caminho segundo o que penso, mas o que eu penso é só sujeito de que eu vivi, pois o que o outro vai conceber como liberdade o que ele viveu. Mas uma liberdade legitima só se dará quando respeitarmos a liberdade de outrem, ou seja, eu tenho todo o direito de ser um protestante e seguir essa doutrina religiosa, mas não devo força a ninguém a segui-la por direito legitimo de o outro não querer; o mesmo posso dizer se somos acometidos de uma deficiência física, terei que respeitar o outro de não querer fazer, mas o outro tem que respeitar de eu querer fazer também. A ordem social me parece muito estranha, porque o ser humano só quer fazer coisas que lhe darão prazer, a conveniência reina e com isso sempre haverá duvida se realmente somos seres sociais. Se somos culpados de conivência a desordem social, somos ao mesmo tempo, inocentes por não sermos responsáveis pelos nossos antepassados que começaram com essa desordem; se somos inocentes ou culpados, isso é uma questão complexa de muitas linhas e pensamentos, mas temos o direito legitimo de prevalecer nossa liberdade.

Como diz uma musica dos Garotos Podres (banda punk), “O Ocidente é um acidente”, ou em outra musica “… um país idiota cheio de moleque…”, ou seja, somos ainda acometidos de um acidente filosófico dentro do ocidente que levou o Brasil numa imaturidade tanto política como cultural. Nosso pensamento ocidental é um equivoco imenso, cheios de atitudes imaturas tanto políticas (guerras, exportações de armas, teorias equivocas, etc…) como atitudes ideológicas filosóficas (os “ismos”, a perfeição das “raças”, o ego acima de tudo). Lembrei de uma frase que cai bem no “ego” ocidental, David Bowie na musica “Ziggy Stardust” diz: “… fazendo amor com seu próprio ego”, isso que várias pessoas fazem com seus egos, faz amor com eles. Isso Freud iria ter um orgasmo, aliás, essa musica é totalmente freudiana. O ocidente é totalmente recalcado com seu cristianismo recalcado, em nenhum momento dentro de qualquer versículo do novo testamento, Jesus trás uma moral para os outros verem; ele diz que quem segue seus ensinamentos chegará ao céu mais rápido, mas em nenhum momento impôs nenhuma conduta, acreditava no aprendizado e no ensinamento mor de não fazer aos outros os que não queremos que nos façam. Você gostaria de ser preso ou ser restringido de fazer algo? Por que matar se não gostaríamos de morrer? Por que roubar se não gostaríamos de ser roubados? Por que nos proibir de ir e vir se não gostaríamos que nos proibissem? Mas ao contrario, o ocidente faz amor com seu próprio “Ego”.

Se o ocidente faz amor com seu próprio ego, o que fazemos com a ordem social que vigia em todas as camadas sociais? Aliás, não há em uma sociedade “tarada” pelo seu próprio ego, classes que são separadas e não dependa da outra, pois a classe operaria precisa trabalhar e a classe alta precisa de mão de obra. O que fazemos para resolver esse “paradoxo” da dita liberdade? Primeiro, tudo que o mundo tem de real posso duvidar, tudo que eu tenho de pensar é uma duvida que eu tenho e procuro saber, quando procuro saber posso exercer minha liberdade e como disse um dia Renato Russo: “…ser livre é coisa muito seria”. É, ele tem razão, liberdade não é você causar na balada, não é fazer sexo com todas as “minas”, ou os “caras” do bairro e dizer que é “moderninho”: causar na balada você está sustentando as várias industrias de bebida e fazer sexo como cachorro no cio é apenas seu lado animal aflorando. Ih! Dessa vez quem vai ter um orgasmo é Rousseau que dizia que todo homem na natureza era bom, mas a terrível sociedade fazia dele um “mostro”, igual o Medico e o Monstro que ao tomar a porção mágica tinha esse “piripaque”. Para sermos bons, como diria meu professor Voltaire, deveríamos ruminar entre as vaquinhas nos pastos da vida e esquecer está história de sociedade e progresso; culpa do progresso que exploramos a “tia da venda” que só ganha para sustentar os oitos filhos que teve, não tinham janta para comer faziam filhos para esquecer a fome.

No Brasil levaram muito a sério Rousseau, para sermos homens livres e extremamente bons, temos que ruminar como touros e se portar como animais. Porém, o filosofo dos adolescentes Nietzsche (sim, eles lêem uma frase do “coitado” e acham que são historiadores clássico dele), somos rebanhos por ter uma alma de rebanho, não temos cérebro, temos banha gordurosa cinzenta dentro da caixa craniana. Bom, talvez liberdade seja uma imagem virtual da coisa e não exista na real, não existe liberdade é uma falácia; talvez seja apenas um jogo de linguagem como diria Wittgenstein. Ter Freud um orgasmo ao ouvir “Ziggy Stradust” é um fato de liberdade, ele sentiu seu prazer ao ouvir a musica, quis “gozar” até o extremo. Não que eu concorde com tal ato um tanto “animalesco”, mas ele escolheu em ir ao inferno do que chegar ao paraíso, preferiu seu próprio complexo de Édipo do que o inconsciente coletivo que poderia explicar que tudo faz uma cadeia; temos medos que não são complexos que não pude substituir meu pai na cama da minha mãe, mas que tive em experiências diversas durante toda minha vida. Essas mesmas experiências rondam o “éter” que passa dentro da atmosfera terráquea, como um buraco branco que liga vários seres humanos em seus pensamentos. É absurdo? Não sei, talvez seja, talvez não, ainda desconhecemos muita coisa.

Ou então, segundo minha preferência pessoal, temos que ter um exame ontológico (ser como ser) para examinar nossa própria conduta diante de vários fatos. Heidegger descobriu a América? Não sei se ele descobriu a América, mas que ele examinou todo “tesão” que o ocidente tem do seu próprio “ego”, isso ele fez. O ser enquanto ser é depositário de várias condutas tanto do imaginário, quanto do intelectual e assim, tendo experiências diversas. O ente transita entre o emocional e o intelectual que faz uma busca o que vai ser regido de uma das duas, se for emocional, vamos ter um probleminha; pois dentro somente do emocional vamos ter muito mais impulso do que maneiras mais amena, como das maneiras racionais. Mas se vamos ser racionais demais, vamos ser frios demais para analisar as questões de nosso cotidiano, então vai ser outro problema sério, pois sendo frios demais não vamos pensar num coletivo. Eu pessoalmente, acredito no equilíbrio e esse equilíbrio só é alcançado dentro do “conhecer a ti mesmo”, ou seja, fazer um exame de consciência cada vez que for dormir para pesar na balança tudo que foi bom ou ruim, igual nos ensina Agostinho de Hipona. Essa conduta socrática de nos ater num exame de consciência para saber como somos e para quê serve o que sabemos, vai nos remeter a virtude ou para o egoísmo; em grande maioria as pessoas são egoístas porque ainda não admitem sua parcela de culpa, tudo bem que não devemos se ativer tão somente na culpa, mas a razão tem que se equilibrar com a emoção.

Por que então as pessoas se prendem no egoísmo? Porque fazem de suas vidas grandes ilusões, sempre com a desculpa que tem que cuidar do filho, que tem que cuidar da casa, que tem que cuidar disso ou daquilo; o ente deposita no outro seu bem viver, se atendo em questões que ainda não ocorrendo, sempre colocando o “tenho” como base de linguagem de obrigação. Ainda associado com o “que” dá a base interpretativa muito usada diante de alguma aparente obrigação, que aos olhos dos “outros”, uma aparente imagem; como no filme “Matrix” (onde nós mesmos fazemos as ilusões), somos arrematados a processos cognitivos que nosso cérebro mesmo faz, é o tão famoso “mundinho” que fazemos questão de “fabricar. Quando alguma pessoa brinca com nossos sentimentos, “achamos” que todas as pessoas vão fazer isso, e o que é pior, vamos depositar isso nos filhos também, pois criamos um mundo paralelo onde só nós temos acesso. Como no filme que mostra um menino entortando a colher e dizendo que ela não existe, nosso mundo psíquico também não, são criações de nossas milhares de experiências do cotidiano que pensamos ser verdade; mas tão somente são linguagens que usamos para nos referir a isto ou aquilo, como me referir no termo “tenho que”, que só determina que somos acometido de obrigação para a mascara social, “liberdade” tão somente seria um termo que inventamos para se referir a uma conduta de “escolhas” que podemos fazer por nós mesmos. Mas nem sempre podemos “escolher”, porque minha liberdade muitas vezes depende do outro, depende da conduta social. Daí surge a pergunta: somos realmente condenados a ser livres? Ou não passa de jogo de linguagem, ora político, ora ideológico?

Isso é fácil de investigar, tanto do lado político (governos populistas, governos totalitários) e ideológico (comunismo, nazismo, fascismo, todo “ismo”). O que leva o ser humano a restringir sua liberdade a favor de uma ideologia ou política, que nem sempre vai a favor da grande “massa”? Podemos escolher acreditar que a “colher” exista (realidade aparente), como não acreditar que ela (a colher) exista, são faces de uma mesma moeda. Os filósofos gregos pré-socráticos descobriram isso, Heráclito, por exemplo, acreditava que tudo no universo está em constante mudança e que “tudo flui”; assim, os contrários se atraem como tudo quente esfria, e assim, tudo que pode existir pode não existir, mera ilusão de ótica. A colher pode existir como não pode, tudo é uma mudança do devir, como a liberdade. Mas se uma hora somos libertos ou não, teríamos necessidade da “escolha” de querer liberdade ou não? Muitos teóricos políticos iriam dizer que pela ignorância que não podemos ter a real escolha, mas como venho escrevendo em muitos textos, não existe hoje ninguém com um radio e uma TV totalmente ignorante, nossa essência é sempre de aprendizado constante.

Aristóteles, o professor de Alexandre O Grande, dizia que a natureza humana era sempre saber, então, se nossa natureza é sempre buscar o conhecimento e dessa processar em sabedoria, vamos sempre procurar meios para obter esse conhecimento; levando essa a equação socrática que é: ciência=virtude=felicidade, ou seja, toda ciência se baseia em algum conhecimento (diferente do método cientifico que é empírico), ou seja, temos a ciência de algo que estuda esse algo, se é algo útil que levará ao “bem” (ao contrário de Freud e Rousseau que teriam um orgasmo, Nietzsche iria bater o pé e iria dizer que não existe o “bem”), assim sendo, levará o ser humano a virtude, porque assim é um hábito de fazer o “bem”. Para Sócrates, como disse acima, tinha em mente que a maioria das pessoas fazem o “bem” para ser “bonzinho” aos olhos dos outros e assim atender proveito próprio, o ser humano faz o “bem” para atender a si mesmo. Mas o “bem” real é a virtude que trás consigo a sabedoria, o conhecimento, o saber em sua plena essência, levando o ser humano a felicidade pura e constante. Nada melhor que um ser humano cheio de esclarecimento e feliz para atestar sua liberdade, mas liberdade verdadeira é liberdade sabida de todo seu ser.

Ousar saber (sapere aude) é o lema de todo esclarecimento que nos leva a se libertar, mas no mesmo modo que a “colher” pode não existir, a existência de um conceito (liberdade) pode não existir também, ser apenas uma ilusão. Uma livre “escolha” é apenas uma linear atributo a um movimento que temos que tomar diante o caminho que escolhemos seguir diante do meu livre-arbítrio, que embora pensamos ser liberdade, é apenas fatos correspondentes de um ato; a palavra “liberdade” é apenas o símbolo que usamos para definir a escolha que define o ato, desse ato vai surgir o fato. Assim, o filósofo Wittgenstein nos diz que o mundo é feito de fatos, que são apenas derivados de nossos atos e assim, o limite de nosso mundo é nosso pensamento, pois não há no mundo alguma coisa que definirmos se não está dentro dele. Nossa linguagem é apenas o limite da nossa definição e ousar ir além é enfrentar os limites da linguagem vigente, é ousar saber, é sair da minoridade mental, como diz Kant, filosofar é ousar dizer seu nome.

Com isso, concluímos que junto com o conhecimento está a ética (ethos), ou melhor, não existe a ética sem o conhecimento, porque com o conhecimento (esclarecimento) podemos escolher nossa conduta entre ética e anti- ética. Assim, com a conduta de sempre sermos úteis e “bons” chega a felicidade que é quase sinônimo de satisfação, ser feliz é está satisfeito com sua própria conduta. E com o conhecimento, a ética (que derivou do latim Virtu, que virou virtude), felicidade (satisfação) o ser humano chega à sabedoria (Sophia), que seria caracterizado como a luz de quem sai da caverna (ignorância) e com isso poderíamos fazer a escolha de fazer ou não. Mas daí veio um componente importante a prudência (prudentia/phronésis) onde podemos praticar a sabedoria sem nos perder na desordem das informações. Agora, há uma coisa que confundimos muito é prudência com polidez, uma pessoa polida é uma atitude falsa, hipócrita; muitos nazistas eram polidos, tinham classe, mas cometiam atrocidades imensas, poderiam tocar Bethoveen em seus recitais, mas matavam como “bárbaros”. A prudência é a forma que a sabedoria se encontra com a pratica, ou seja, devemos praticar com prudência tudo que aprendemos tudo que nossa alma necessita para o bem viver sem exageros e assim, desfrutar com maior apresso tudo que a vida nos oferece. Daí também entra a fidelidade que nada mais é do que a capacidade de sermos fieis naquilo que queremos em nossa vida, ou seja, devemos sempre ser fieis a lembranças do que somos (voltarei com isso em outro artigo). Por hora, demos satisfazer só o que compota nosso ser, sendo esse ser o que realmente somos como, por exemplo, ter fome e não se “empanturrar” de comer e sim, comer o que seu estomago agüenta, ou ao fazer amor apenas para satisfazer seu desejo sem exagero, sem ser um “ninfomaníaco” no meu modo de ver, com quem mais gosta. Estou meio epicurista? Não tanto, estou sendo mais aristotélico, porque não posso ter sabedoria prudente sem ter moderações de meus atos.

Ser sábio é conhecer a razão (ratio/logos), toda decisão é algo que pode ser ou não regido por nossas escolhas, mas alguns tomam decisões arbitrarias sem ao menos ver o ratio (razão) dos fatos. A lógica desses mesmos fatos faz deles a extensão de meu mundo, ou seja, meu mundo se limita ao que escolho dentro de meu conhecimento; e assim, moderar meus desejos e minhas vontades para um melhor viver, poderíamos e podemos ser felizes. Ser felizes é ter consigo a satisfação desses atos, sem atropelar a fidelidade do que somos, mas fazer com que pensamos ser certo, fazer com que nossos atos sejam úteis tanto para nós, quanto para as pessoas ao nosso redor, ai sim podemos ter certeza da liberdade. Se libertar é ter juntado a prudência o melhor meio para o fim, aliás, não podemos ser o fim de nossas escolhas, mas o meio que elas se processam. O termo: “a necessidade faz o ladrão” é falsa enquanto linguagem lógica, pois o predicado faz o sujeito que nesse caso o sujeito deveria fazer o predicado; a “necessidade” não faz porque o desejo (predicado) faz o ente (sujeito) em si, ou seja, o “ladrão” faz a “necessidade” conforme seu desejo em si mesmo. Ora, seria como se falássemos que a comida faz a fome, ou que a direção faz o motorista, pois como disse acima, somos o meio que processam as nossas escolhas, no caso a “necessidade” não faz nada, é apenas um desejo para satisfazer a vaidade e isso é imprudência; porque ser um ladrão para necessitar algo é elícito, errado enquanto ético, porque é além da necessidade ter um tênis é apenas vaidade e o sujeito (ladrão) não está sendo prudente quebrando a lei social. Entre o querer e o ter existe um lema totalmente ético junto a liberdade, pois há necessidades muito mais nobres, como uma vez conversando com uma pessoa ela me disse que a culpa de se ter “racha” (corrida de carros nas ruas) era culpa da industria que fazia carros mais potentes. Ora, pergunto agora: e o carros que foram feitos antes que são modificados para esse fim? A industria fez esses carros também para isso? Nesse caso como do ladrão é uma questão de conhecimento, ética e está satisfeito (feliz) consigo mesmo, porque temos que ter o conhecimento que aquilo é errado (que nos dois casos sabem sim), do sistema ético que foi exposto (educação) e está feliz consigo mesmo para correr esse risco (suicida em potencial).

Portanto, não podemos declarar com muito vigor que somos seres que temos liberdade (escolhas), porque essas depende das sombras (o mundo virtual da Matrix) para realizar, é apenas questão de interesse. A humanidade nesses tempos de informação, não diferencia ainda do tempo que não tinha esse tipo de informação que sou obrigado a aceitar e pensar sobre. Posso e devo duvidar e criticar tudo, fatos que sei que são somente interesses, são somente falácias, são somente filha de uma cultura imatura dentro de um grande país como o nosso, que além de nossos iniciadores portugueses, ainda esperamos um salvador. Reflete dentro da política que faz os seus “ladrões”, como na cultura que a chamada “minoria” é a “maioria”, reflete também em religiões que não deveriam refletir (como a protestante e a espírita), que lá fora tem outras concepções. O esclarecimento é a rede que devemos usar para a pesca, para pescar nosso próprio peixe e assim, fazendo um belo banquete onde cada um pode escolher o que mais deseja, sem depender e sem se iludir.

Perguntas relevantes

2008-12-14T15:01:00.005-02:00

Por que pagamos pelo mundo onde nascemos?

É uma pergunta muito interessante, põe muita coisa para nós pensarmos e que o mundo onde vivemos tem que ser pago, tudo é uma maneira de consumo. Mas isso não é culpa do outro, mas de nós mesmos diante de fatos e de desejos que pensamos ser para nossa felicidade. Essa pergunta foi feita numa palestra que vi no You Tube onde o palestrante diz ter recebido essa pergunta dos habitantes do sistema de Andrômeda, que eles fizeram essa pergunta por ver nós consumir coisas, ter que pagar para usufruir o que nasceu para nós mesmos. Eu nem vou entrar no mérito se é ou não é verdadeiro isso, como sempre digo, tem que ser analisado dentro do critério da razão, o logos grego. Mas também digo que onde há fumaça, pode ter fogo, são muitos relatos, mas não entrarei nesse mérito como eu disse.

Dentro dessa pergunta está a sociedade do século vinte, onde duas guerras devastadoras varreram a Europa, por interesses financeiros e de cunho da supremacia de nações. Mas o mais triste disso, é o fim de um regime que desejava a suprema condição de ser o mais de todas as nações européias, mesmo assim, duas ideologias se atacavam entre si e o medo pairou no ar. Muita coisa UfO, veio da Guerra Fria, porque muitas coisas que diziam ser objetos não identificados eram na verdade espiões tanto russos como norte-americanos. Mas como toda supremacia, vence aquela que tem mais competência de estabelecer e ganhou o capitalismo por essa “briguinha” está desgastada. Tudo é consumo, até mesmo o socialismo se fomos pensar, ou será que uma camiseta do Che Guevara ou uma bandeira não compramos? Até para se filiar nos partidos dito socialistas, é obrigatório pagar uma taxa todo mês, o Partido dos Trabalhadores que o diga.

Mas são apenas ideologias pobres de conceitos mais pobres ainda de um mundo ocidental que o que seguem uma coisa são malzinhos e o que seguem outras que são “bonzinhos”. Como agora, os terroristas radicais islâmicos são malzinhos o os yanques e a democracia da liberdade são os bonzinhos, pois a maneira de viver norte-americana é a ideal para uma vida melhor. Não estou falando que a culpa da pobreza humana seja só deles, mas será que o modelo deles é o padrão de governo e vida ideal? Mas também não se iludimos que a melhor maneira é a socialista, pois o senso comum é cruel e muito com aqueles que não seguem seus padrões comportamentais, sua cultura vigente e a idéia da globalização, seria se fosse séria, uma troca de experiências culturais isso não acontece. Ainda não estudamos com mente aberta, tanto o pensamento oriental como a política moral-cultural do oriente e do oriente – médio para analisarmos direito, porque eles querem guerra mortal contra o império ocidental, ou seja, Estados Unidos da América e tem mais, eles não são toda a América. Não queremos aprender com as culturas, nós ocidentais queremos impor a nossa como a verdade absoluta, não é verdade, como Nietzsche mesmo disse, não existem verdades absolutas nem fatos eternos. Então temos que avaliar o que é verdade que acreditamos, a busca dessa é um deus que idealizamos, pois para cada ideologia é uma verdade que vamos acreditar uma verdade que ficamos pensando, pensar é sempre ficarmos ciente que podemos existir.

Epicuro dizia que o ser humano se preocupa muito com os deuses e se preocupa menos com a vida aqui. Ora, os deuses estão lá pouco preocupados com o ser humano, pois para eles, o ser humano era reles animais que raciocinam. Os gregos não tinham a essência do Deus cristão, mas deuses que reverenciavam a custa de cada fenômeno, mas isso trazia uma angustia que virava ansiosidade e faziam muitos a uma situação desnecessária. Qual é seus deuses? O carro novo de dez prestações que você cuida como se fosse seu filho? Deixa de comprar algo necessário para você ou para sua família, indo a jogos de futebol ou gastando “rios” de dinheiro em rojões para comemoração? Não estou julgando ninguém absolutamente, estou dizendo que fazemos deuses desnecessários para engrandecer nossa vaidade, nossa vaidade é nosso maior deus. Isso nos deixa ansioso.

Quando pensamos num mundo que nascemos podemos ter a certeza que cada componente de nosso corpo faz parte da cadeia química do universo (do pó viemos e do pó voltamos), é a regra básica de toda estrutura química – biológica. Então para quê pagarmos por aquilo que compõem nosso corpo, nossa estrutura genética que por milhares de anos tem nos sustentado dentro do planeta? Se fomos criados ou evoluídos pouco importa, não faço a mínima idéia, mas nascemos aqui e vamos morrer aqui e essa é a regra do mundo, essa é a regra do universo e isso não vamos fugir; para o Criador ninguém é mais “bonitinho” ou mais “feinho”, todos são iguais perante o universo. Não estou falando também de pobreza ou riqueza, estou falando em sempre querer o melhor, querer a abundancia para si sempre.

Na verdade são apenas títulos que damos as pessoas, são como nós, nem mais e nem menos. Uma coisa que não esquecemos mais é o pensamento de Sartre que diz, não interessa o que as pessoas fazem de você, mas o que você faz o que fazem de você. O mesmo acontece conosco também, se darmos o poder para outra pessoa a outra pessoa vai acreditar que é poderosa, ela fez o que fazemos dela um ideal. O ideal dela vai ser nos comandar e cobrar por aquilo que temos direito e assim, vamos pagar por tudo porque damos poder a essas pessoas e elas vão se “achar” donas de nossas vidas; não que não devemos pagar nada, se um individuo trabalhou deve receber aquilo que trabalhou, mas é raciocinar o “porque” se paga por aquilo, porque não escolher outro de nosso gosto, são mistérios cheios de teorias. O ser humano tem veneração por mistérios e encher eles de lendas, mas as vezes o obvio é o mais provável e não estou falando de acreditar nos governos ou no noticiários, porque sabemos que muita coisa é manipulada sim, não podemos negar. Mas analisar o “porque” aconteceu isso é a base para um senso critico um senso que muitos dizem ser cartesiano, pois se analisa entre causas e efeitos que para mim tem certo relativismo.

Chegamos a duas teorias interessantes que é o materialismo histórico e o cartesianismo racional. O primeiro diz respeito a teoria de Karl Marx (1818 - 1883) e Friedrich Engels (1818-1883), tudo que possa ser relacionado dentro da sociedade e sua história, vem dos meios de produção que a “burguesia” sustenta dês dos tempos remotos e foi um pouco por ai que se deu a Teoria Critica ou Teoria da Comunicação que a Escola de Frankfurt vai elaborara (depois volto abordar), por hora vamos entrar mais nisso. Os senhores dos feudos suprimiam os vassalos, os egípcios suprimiam os trabalhadores hebraicos e por ai vai, tudo que aconteceu dentro da historia humana, vem do fato que temos que ter produção, o povão tem que produzir para termos tudo isso que enxergamos. Daí temos que ter ignorância para ter mais filhos e não pensar, não ter um senso critico das coisas, mesmo uma nação que não tem muito analfabetismo as escolas vão ensinar o que se interessa ensinar. Eu vou dar o meu exemplo, porque aprendi muita coisa sozinho do que em algumas instituições de ensino que “diz” ensinar, agora posso dizer com propriedade, a universidade “emburrece”. Tudo que eu sei quase esqueci por causa de informações que dizem ser cientificas, mas isso é uma outra historia, é mais um fato da industria cultural. Vamos agora ao cartesianismo que veio, quem não sabe, do filosofo francês Rene Descartes (1596-1650).

Descartes vai desenvolver um método cético para os céticos, ou seja, se temos que ser céticos com as coisas temos que ir ao estremo. Quando duvidamos temos que ter a certeza daquilo que duvidamos, se duvidamos a algo que nos ensinaram na religião temos que saber até da onde veio essa duvida, porque que existe aquele ensinamento e porque temos aquela idéia em nós inata. Se duvidamos a nossa duvida é para uma coisa existente, só podemos provar aquilo que podemos ver e tocar, mas quem prova que aquilo existe mesmo ou é algo que nossa mente produz, então se minha duvida é a duvida da duvida, então eu posso pensar e ver que eu tenho a capacidade de raciocínio. Descartes diz que somos “coisas pensantes” (res cogitans), porque temos a capacidade da duvida, se eu duvido eu logo vou pensar e se eu penso eu tenho a convicção que eu existo. O eu “existo” entra na “coisa extensa” (res extensa), sou uma extensão de o meu pensar, porque posso ver aquilo que eu vejo, mas eu duvido que aquilo exista. Sai daí a frase famosa dele “Cogito ergo sun”, ou em bom português, “penso, logo existo”, pois o meu pensar é a extensão do meu existir e faz nós a ter escolhas. Mas não foi por ai que Descartes pôs esse método, ele quis dar um “nó” nos céticos e tirou uma deles dizendo que se a minha duvida não pode ser provada, entre em existir e não existir prefiro o existir. Por quê? Porque já está inata em nossa mente a idéia da idéia daquilo que existe, pois o debate teológico nunca vai ter fim porque não podemos provar se o Criador existe ou não. Mas onde entra o cartesianismo dentro do nosso mundo?

Vamos até a Escola de Frankfurt onde com o manifesto intitulado "Teoria Tradicional e Teoria Crítica” de Max Horkheimer começa a uma critica a sociedade e pegando um pouco de cartesianismo e um pouco de materialismo histórico, para traçar um modelo que fizesse sentido o que seria aquela sociedade industrial. Dentro da Alemanha, o Instituto de Pesquisas Sociais, foi criado para estudar esse fenômeno social; Horkheimer e Adorno (existe mais nomes) começam a explorar o que faria o povo abrir mão de sua liberdade, para se deixar aprisionar por governos ou indústrias. Dentro do Nazismo e fascismo dentro da Europa, eles viram esse fenômeno de perto levando a essa duvida, o que levaria o ser humano abrir mão da sua liberdade. Como o Instituto era financiado por Judeus (sendo Max Horkheimer de família judia também), tiveram que sair da Alemanha nazista e se refugiar na America do norte, nos Estados Unidos. Lá viram outro fator também, a tão famosa Indústria Cultural que domina o homem com sua informação dentro dos meios de comunicação e mais, esse meio também seduz para o consumo de produtos e serviços. Seria uma “crise a razão” (critica ao Funcionalismo), superar isso, era ter a critica daquilo que é nos passado.

Dentro de uma filosofia dentro do moldes do século XX onde se estudou a finco a sociedade do consumo, a sociedade que entrou na era no “espetáculo” que tudo é um jogo de interesses. Guy Debord, demonstrou que a Teoria critica não era só uma “teoria”, mas era a regra de uma minoria dominar a maioria, que industrias e corporações hipnotizavam pela propaganda, mais do que isso que não tem no livro, os meios de comunicação são o quinto poder e vendem a imagem que querem. Muitas bandas ou cantores gravam um disco ou dois, porque são “pops” do momento, consumimos uma musica descartável e ruim que propaga o caos e o auto-desrespeito consigo mesmo. O funcionalismo é apenas uma área e não uma verdade, porque não se pode estudar e conceber, o ser humano quanto um todo porque cada individuo é uma regra, um ser. Daí pagamos pelo mundo que nascemos porque somos seres que damos aos outros o poder das nossas vidas, porque pensamos que aquela pessoa é mais “poderosa” que nós.
Sartre diria que somos metade vitima e metade culpados, porque ao mesmo tempo que somos seduzidos pelos produtos e por trabalhar, somos um culpados que mesmo sabendo disso não fazemos escolhas. Debord mostra que tantos meios de comunicação fazem da vida um espetáculo, que programas alienam que dão um ar de tudo esta bem, mas não está bem. Mas também, podem e devem dar informações boas, concretas. Não temos somente programas sensacionalistas, temos também canais culturais, mesmo que são fracos em termos de cultura de adquirir algum conhecimento, pois uso sempre a expressão “a TV tem controle remoto”, ou seja, podemos trocar de canal. São questões como essa que nos faz refletir sobre muitas coisas, como o porque comer coisas que nos fazem mal, ou beber coisas que nos destroem e ainda mais, negar nossa liberdade por ideais e ideologias que não são nossas e pagar por coisas que nasceram para nos alimentar. Não que essas coisas não devam ser pagas para quem teve o trabalho de cuidar, mas porque pagar alem do que valem como uma cebola por exemplo: que ela custa cada uma R$ 0,10 numa fera ou no próprio local, porque pagar por ela a R$ 1,00 num outro lugar? Só porque vem embalada preparada para o consumo, mas tem agrotóxico e são modificadas geneticamente, para crescer mais rápido e dar lucro mais rápido. Em minha opinião é uma questão de escolha, uma questão que mesmo que cômodo, são casos de idéias ilusórias e insignificantes.

Portanto, pagamos pelo mundo que nascemos por causa de nossas ilusões, nossas vaidades e nossas ansiedades. Nunca podemos fechar nenhuma porta para as possibilidades, para nossos sonhos e desejos, mas não vou dar aqui um “remédio” para o mal de cada um, pois é tarefa de cada um descobri isso. Todo conhecimento é um descobrimento por si só, assim falou Platão, assim falou Jesus, pois cada um possui a sua verdade e essa vai libertar de tudo que você não quer para sua vida. São escolhas a ser feitas, pagar mais ou menos, comer em lanchonetes ou comida saudáveis, ter hábitos bons e nobres, assim faremos tudo que realmente somos destinados a fazer e é plantar uma semente para o amanhã da humanidade.

DEFICIÊNCIA E PRECONCEITO

2008-11-01T12:32:00.002-02:00

Vamos pensar no momento que estamos dentro de nosso país que não mudou muito dês de quando foi explorado, que alias, continua sendo. Mas vamos lá! Num país que pensa-se que uma pessoa que ganha mil reais por mês é de classe media não é de estranhar a distorção de tantas coisas que na sua importância, não deveriam ser distorcidas. Algumas remanescentes idéias ainda vigoram como classes especiais ou lugares que só abrigam a pessoa com deficiência como se ele ouve-se de ser acometido de uma doença grave, como aqui em São Paulo existem classes especiais da AACD e o estabelecimento estadual (dirigido pela esposa do governador Serra), Estação Especial da Lapa. Onde nada mais é do que depósitos de pessoas, e no caso da Estação Especial da Lapa, são tratados como crianças, mas o caso é um pouco mais grave.

Acabo de ler um artigo em um blog intitulado “APARTHEID CONTRA A PESSOA COM DEFICIÊNCIA” escrito por “Ana Paula Crosara de Resende”, que fala muito bem em uma Apartheid dentro da sociedade com a pessoa com deficiência. Para quem não sabe, Apartheid é uma palavra africana que quer dizer “vida separada” que foi usada pelo regime que os homens brancos detinham o poder e os povos restantes deveriam viver separados dos verdadeiros cidadãos na África do Sul. É o que a autora argumenta, podemos ter leis que regulamentam rampas e portas especiais, mas ao chegar uma pessoa com deficiência para usar ou a rampa ou a porta não existe e ninguém sabe onde enfiaram a chave. Ainda pior, sim caros será pior ler isto, igrejas que pregam a igualdade e as palavras de Jesus Cristo.

Com tudo isso ainda a própria sociedade ignorante e ignóbil, sim para votar num presidente deste só pode, ela mesma faz o papel de exclusão quando olham de cara feias quando um ônibus pára no ponto e demora; o carro de trás começa a buzinar com pressa e ainda ficam os “cochichos” do alem tipo “coitado! Não queria esta assim...”. Eu já ouvi de tudo nesta vida e sinceramente não dei a mínima, porque sei e a prova está no governo, o povo em sua maioria é ignorante. Mas não ignorante de conhecimento, existem mendigos sábios, o que digo é ignorante de entendimento, pois se podem ler milhares de livros e, no entanto, se você não entender o que esta escrito, é e sempre será um ignorante no assunto. Por isso que sempre falo, não existe intelectuais no Brasil, isso é uma afirmação falsa, existe pseudos-intelectuais que repetem o que outros sempre dizem como um bando de papagaios. Ainda pior, onde pensei que encontraria muita inteligência e conhecimento diversos, existe um dos maiores preconceitos que já vi o preconceito acadêmico; não só no que posso ou não fazer, mas eles excluem pessoas religiosas por não terem base cientifica, mas escreverei um artigo sobre isto em breve.

Eu como liderança de uns dos movimentos importante dentro do segmento, Fraternidade Cristã de Pessoa com Deficiência, ouvi muitas coisas e vi muitas coisas. Pessoas sendo acorrentadas por serem deficientes, por terem apenas seus corpos diferentes, que os próprios pais tiram seus filhos dentro da sociedade, tiram do convívio por serem iludidos com religiões medievais que não cabem mais no século vinte e um. Assim, muitos de nós somos excluídos pelos pais que no ápice de sua ignorância e do desespero, se agarram em medos e crenças infundadas. Não deixam seus filhos namorarem, não deixam seus filhos viverem por medo que eles sofram e, no entanto, sofrem com essa atitude. Não é uma forma incoerente de se viver e pensar? Não que não se tenha uma opinião, mas essas pessoas não têm opiniões próprias e vivem se preocupando o que os outros vão dizer, o que os outros vão pensar e para mim, isso não é vida.

Diante disso tudo tenho duas soluções: primeira solução seria fazer uma avaliação psicológica dos pais quando eles recebem a noticia, pois se esses ficarem desesperados diante disto tudo, pode internar que vão sub-proteger essa criança. Entrar numa neurose e conceber qualquer idéia religiosa como se aquela criatura seria castigo divino, ou seja, vai culpar o próprio filho de seus erros do passado; então haveria instituições que ficariam cuidando da pessoa com deficiência, mas como sei que estamos no Brasil e sei que tudo é distorcido, vamos repensar para onde mandaríamos essas pobres almas. Segunda solução seria leis mais rígidas diante desses casos, pois aqui as leis são brandas e até muito fracas diante dessas coisas, levando até quem sabe e num denuncia como cúmplice.

Mas não evoluímos tanto assim dos espartanos para cá, pois quem não sabe, os espartanos jogavam as crianças imperfeitas por não poderem guerrear e serem soldados e não só eles, muitas nações achavam que a imperfeição era castigo dos deuses e matavam seus imperfeitos. Hoje em dia, esses mesmos imperfeitos são escondidos, são acorrentados, trancados em seus quartos por não serem agradáveis ao olharem, por não ser agradável saber que nós temos excitação, que nós também temos fome e vontades. Muitos são como “cachorrinhos”, se dá comida, se dá roupas, e tudo fica bem e ele fica feliz no seu mundinho de faz de conta, mas é apenas mais uma caverna entre muitas outras.

Por que então nossos antepassados lutaram contra se aqui no Brasil ainda temos o preconceito velado? Por que nações morreram para lutar contra o nazismo se seu pensamento é a mais pura essência humana velada na hipocrisia cristã, um preconceito velado dentro do paternalismo cristão? Sabe o que a gestapo, policia nazi, fazia com pessoas como nós? Eles encontravam pessoas com deficiência e nem se davam o trabalho de levar para o campo de concentração, jogavam elas pela janela para terem uma morte digna como determinou o Firher. Só que não evoluímos além disso , nem podemos julgar eles, porque é muito fácil falar dos outros, mas sempre fazemos igual; não é que não se mata, que trancar não seja uma morte, sim o é, uma morte da essência humana que é o sentimento. Nós não podemos sentir nada, porque sentir é motivo de sofrimento, motivo de dar a pessoa com deficiência limitações que ela não pode enfrentar. Ótimo! Estamos ainda vivendo o século dezenove no Brasil, uma religiosidade ainda medieval, onde os senhores feudais limitam o pensar humano.

Trabalho com o senso comum

2008-10-04T14:25:00.003-03:00

Hoje tive um sonho que na noite anterior (pois fiz uma pergunta para o Criador), 22 de setembro, que me deixou muito calmo perante o que sou e o meu papel em uns dos núcleos de um movimento que cuida da luta das pessoas com deficiência. Primeiro me vi dentro de um avião onde não era bem um avião comum, mas parecia uma sala de convenções toda branca que voava e todos estavam de branco, havia muitas crianças dentro desse avião (ou sala, como queiram), e eu me via numa cadeira de rodas. Eu ia entrar numa sala onde havia pintura e modelagem, recebi um código para entrar nessa sala, mas ela num tinha algum acesso e não passava no degrau, tinha que empurrar algumas estantes para eu entrar. Bem, Lá dentro tinha muitas crianças pintando e modelando, quando olhei para o lado vi nosso presidente olhando e no segundo momento, vi ele dançando e seu rosto mudando de forma.

Era uma pergunta simples que foi respondida simplesmente, ou seja, temos que ver que cada figura de um sonho é uma imagem refletida que o seu inconsciente faz do que pensamos ou agimos. Como podemos ver a imagem do avião? Muitas pessoas ficam no simbolismo junguiano, mas não posso deixar de salientar que cada ser humano é um ser, um individuo, portanto não podemos padronizar um simbolismo. Mas geralmente, um avião é um transporte rápido de grandes distancias que transporta grandes quantidades, nesse especificamente, estava uma sala de convenções muito grande e com uma coluna. Para quê uma coluna segurando um teto numa sala dentro de um avião? Temos que ter esta sustentação dentro de um transporte que pode balançar e cair, então essa coluna sustenta a sala que é a parte social, simplesmente, o avião (provavelmente o rumo que tomei) deve ser sustentado. Tudo branco, inclusive a coluna, então o rumo que tomei deve ser sustentado pela harmonia em todas as áreas sociais. Bem, tinha uma senha para entrar na sala e com características gregas, pois gosto de filosofia e pode ser (não tenho certeza), uma palavra que traduz meus conhecimentos ou uma senha para entrar neles. Tive que ter ajuda a entrar nessa sala, pois havia obstáculos que me impediam. Um degrau impossibilitava minha entrada junto a estante que estava na frente, tenho que ter ajuda para transpor os obstáculos que me levara para lá, para onde esta onde se modela e onde se pinta as imagens. Crianças têm muito a ver com futuro das coisas, futuro de algo que podemos mudar para melhor no futuro.

Não há em toda história da humanidade registrada, um rei ou governante que realmente tenha um caráter de líder, passou por esse conflito e chegou a conclusão que deveriam lutar pelos seus cidadãos. Lembro do filme sobre os 300 Espartanos que o rei Leônidas liderou sozinho junto ao estreito de Termópilas contra os persas, onde conseguiu matar alguns homens e repeliu outros; teve que deixar tudo para parar a invasão persa e salvar sua terra. Hoje sabemos que é uma forma romântica de contar a historia, mas é interessante que ele teve que tomar uma decisão até mesmo contra a religião vigente, ser contra e deixar até mesmo seu amor. Mas será que ser um líder é deixar todo seu sentimento e sua fé de lado? Bom, penso hoje e sempre pensei, que temos que fortalecer primeiro nós para ajudarmos a quem necessita que esse tipo de herói é logicamente, uma imagem que fazemos do cara que se “sacrifica” por outros. Claro, que pode existi como foi Leônidas, que teve que ser Rei e general numa batalha que lutou pela Grécia (eram estados separados). Talvez mostre sobre ideais e valores que temos que buscar, sempre acreditando que a luta vale a pena.

Quando falamos de ideais não estamos falando de tradicionalismo hipócrita, pois o que atrasa uma nação é parar o pensamento no passado e não enxergar o futuro. Não temos de maneira nenhuma ter que ficar presos no futuro também, então ficamos no equilíbrio de viver o presente, que alias, única certeza que temos. Mas a sociedade cristã, que se diz ter fé nas coisas e nas pessoas, fica presa no passado sempre temendo o futuro e isso atrapalha o presente e trás a dor e a insegurança. Por exemplo, pessoas como eu que contem certa deficiência, as pessoas ainda tem uma visão que nós temos limitações e não podemos certas coisas, somos assexuados e outras balelas. O mundo ocidental, um pouco do oriental também, se apegou um pouco na beleza física como foco de vigor; os gregos davam valor ao porte físico “belo” que predominavam na antiguidade clássica, tanto é, que muitos defeituosos e sem vigor e uma saúde perfeita eram descartados ou deixados em cestos ao relento para morrer. No filme isso é muito bem mostrado, pois Esparta era uma cidade/estado que era guerreira, então não tinha lugar para defeituosos. Éramos mortos jogados em abismos sem remorso, sem piedade. Hoje temos muito mais direitos, porque mesmo achando que não somos capazes de fazer muitas coisas, nos matar seria um ato de desumanização (acorrentar e prender também, mas uma cultura de “ignorante” isso é regra e não exceção). Aprendi que ser uma liderança é muito mais do que conhecer, é saber usar o que lhe conhece e usar corretamente, pois há a diferença de pratica e teoria muito grande. Mas é um assunto para outro momento, o que quero agora é falar sobre ser humano e seu senso comum.

Como vi no filme, o rei Leônidas teve que quebrar tradições graças ao misticismo ancestral, então, teve que ir sozinho com sua guarda pessoal para essa guerra. Pois eram tempo da Carneia e Esparta não podia ir lutar e defender e ajudar Atenas. Assim, ele negou o misticismo e foi defender o que acreditava e deixou os outros falarem sem negar alguma fé, mas os cidadãos e irmãos espartanos eram mais importantes. Temos que às vezes negar o misticismo para dar valor a pessoa humana, a própria fé supre ao misticismo que hoje, junto com a industrialização, “coisificação” do ser humano; a existência fica a cargo de algo superficial e ilusório de tradições que só dominaram o ser humano e sua própria idéia da criação, porque a fé não esta numa imagem de argila, mas em seu próprio coração. Ser líder, liderar pessoas, é acima de tudo enxergar um bem maior do que misticismo e tradições dominantes, de ver políticas e idéias filosóficas são muitas vezes, distorcidos por interesses escusos. Podem corromper religiões, mas se temos a fé verdadeira, não se pode corromper, pois o Criador não quer altares e sim, um ser humano feliz.

Tais concepções me assustam porque as pessoas se prendem em crenças e esquecem de pessoas, o mais importante não é a parte externa, mas a parte interna. Foi isso que mostrou o filme, a historia humana nos mostrou que a religião e a política sempre se corromperam e tanto uma como a outra, não se preocuparam com as pessoas. Tanto fazia se ia morrer milhões ou iriam ser escravos, eles vendiam seus súditos para o bem de seus bolsos, para o bem material. Nesses tempos de coordenação, aprendi que mesmo não concordando com alguns aspectos da tradição do movimento tenho que respeitar a vontade da maioria e muitas situações “engolir sapos” enormes! Sinto que amadureço a cada dia, tanto nesse aspecto, como no aspecto pessoal, no meu namoro, na minha família. Você aprende a se conhecer e traçar seu limite dentro de cada área da sua vida e isso que se faz um bom líder, um que se preocupa muito mais com pessoas do que ideologias e místicas religiosas sem fundamento.

Já dizia o grande pensador Rambo em seu segundo filme: “numa guerra você tem que viver a guerra…”. Ora, se você segue algo tem que viver esse “algo”, se você acredita então você tem que acreditar nessa crença, se você vive um namoro tem que viver a essência desse namoro. Até mesmo dentro do movimento, algumas pessoas dizem que na teoria é muito bonita, mas na prática as pessoas são o que elas são. O que seria pratica? O movimento não é “pratica”? O que estou fazendo então tendo o maior trabalho de arrumar todo mês uma reunião se as pessoas não deixam o maldito senso comum? Daí vem o pensamento que essas pessoas não querem deixar o “senso comum” por causa da acomodação de não sair da rotina que estão acostumadas, de achar que suas “crenças” populares cheias de preconceitos e outras coisas mais, estão certas. Tradicionalismo me lembra coisas antigas, idéias antigas, mas não vamos matar uma idéia rápido demais; é um processo demorado, é um processo que demorara muito, pois temos que ter o respeito necessário sim, mas temos que ter um certo equilíbrio, como dizem, nem muito ao mar nem muito a terra.

Então como fazer para trabalhar no senso comum cheio de preconceitos e tudo mais de mal? Eu acredito que as pessoas não são o que elas são, elas foram moldadas para o bem de poucos, tanto na religião quanto na política. Enquanto não deixarem o senso comum de lado, enquanto não deixarem seus preconceitos, não vai fazer com que as pessoas assumam suas próprias ações. As escolhas são nossas e essas escolhas que Jesus nos ensinou com a parábola da arvore dos frutos, que aliás, muitos desses mestres nos ensinaram que só recebemos o que damos.

Penso que minha idéia de unidade seja igual as falanges espartanas, pois o amigo sempre erguer o escudo para defender o companheiro da esquerda. Se um não consegue, a falange se despedaça como uma muralha que um tijolo não foi posto direito, então dessa forma era imbatível. O que acontece onde eu coordeno? A falange se despedaça muito fácil por interesses diversos, por motivos pessoais que muitos cultivam por ser muito mais cômodo a eles. Mas para manter a unidade é essencial ter em mente os desígnios daquilo que chamamos de ideal, de motivo para tal união.

O poder da força

2008-09-17T01:10:00.002-03:00

É um tema muito rico e por isso me levou a escrever mais um texto sobre o poder da Força, o poder do intimo de cada ser humano que desenvolve um poder psíquico e espiritual de autocontrole. Todos sabem, ou a maioria das pessoas, que a essência do termo “A Força” vem da saga da Guerra nas Estrelas que ao mesmo tempo que mostra o estado galáctico republicano que é guardado pelos guerreiros jedis, que são guardiões do conhecimento da chamada Força descoberta a dez mil anos galácticos que é a essência e energia de cada ser e a saga da família Skywalker.

Muito interessante o tema, pois se repararmos tem muito a ver com o budismo e o hinduísmo em sua essência. Os Jedis são uma casta de guerreiros que descobriram A Força e juraram proteger seus conhecimentos, visando a justiça, a bondade e a lealdade. Filósofos, guerreiros e profetas, usam o poder para garantir a sobrevivência da republica visando igualdade e bondade aos seres, sempre não deixando se levar ao lado negro da Força. A idéia é muito simples, A Força é uma só, os seres que vão usufruí-la que vai determinar para a bondade ou para os desejos baixos. Os Sisths são o lado oposto dos Jedis e defendem o uso da Força para dominar e subjugar os povos mais fracos, levando ao Império de escravidão e o domínio sobre toda a liberdade. Os jedis ensinam que não há nada além da Força e que tudo é mera ilusão, ódio leva ao desejo e desejo leva a vontade de vingar seu outrem ao seu ressentimento e atentar sobre ele;os sisths fazia isso sempre e sempre estavam no lado negro da força.

Para exercer influencia sobre ela, dizia os jedis, tinha que nascer com um preparo energético único que levaria a dominação das técnicas de meditação, treinamento que nunca se encerra conselhos para quem precisa, sempre antes de tudo, ser honesto contigo mesmo e ser leal ao seu mestre. Poderíamos fazer uma grande ligação e isso George Lucas já disse, que os jedis tem uma ligação muito forte com o budismo e as religiões antigas que escondem mistérios muito fortes sobre a essência humana e sua energia cósmica. No hermetismo se diz que tudo que é encima é semelhante embaixo, ou seja, todo força do cosmo é igual tanto do planeta Terra quanto nos confins do espaço galáctico. Mas se você é um cristão invicto podemos ler que Jesus diz, nos evangelhos apócrifos é claro, que tudo que ele fazia todos os homens podem fazer e também o que o ser humano como filho de Deus são todos deuses; daí voltamos a Hermes Trimegisto quando diz que tudo que há em cima é semelhante o que há embaixo. Se somos filhos das forças cósmicas então, somos a força em sua essência, não há diferença da força divina com a força humana, existe uma força só.

O que seria o “maya” hindu afinal? A palavra “maya” e sânscrito quer dizer ilusão e para a filosofia vedana, que vem dos livros sagrados dos Vedas e que o budismo também tem certa influencia, tudo que vem dos conceitos humanos são meras fantasias criadas para nos dar um prazer ou felicidade aparente, mas que não existe como verdadeira essência dessa felicidade ou desse prazer. Por exemplo, eu achar que um tênis vai me trazer uma felicidade é verdade para mim naquele momento, mas, num futuro próximo ou não, aquele tênis poderá não existir mais ficando um vazio que ele deixou em meu ego (que tem o significado “eu” em grego), pois esse é o foco, o meu próprio “eu”. Outro exemplo pode ser dado no mundo virtual, muitas pessoas fazem sexo virtual ou namora virtualmente que é mera ilusão, aquilo vai preencher aquele momento, mas não vai preencher um momento real do toque, do carinho, do se importar em está em contato com pessoas, ser uma pessoa como outras; tudo no mundo humano mercadológico ou ideológico – religioso, são meros artifícios gramaticais para mostrar e pôr mais pessoas na ilusão do poder, para castrar o poder cósmico de cada um, porque se todos tiverem esse poder, ninguém se submetera mais.

Sakiamuni, o Buda Gautama, sugere que buscamos o equilíbrio e o equilíbrio é apenas o hoje que não pensara no amanha; o vazio tem que ser alcançado como uma porta de saída de desejos e medos desnecessários. Não importa o amanha, porque sabemos que nascemos, vivemos e vamos morrer, que existe as doenças e o sofrimento, mas tudo isso é devido a nossas escolhas; adoecemos porque temos o desequilíbrio em nós, a raiva de ferir outro ser vivo faz com que desencadeamos uma separação do TODO cósmico que nos rodeia e o sofrimento devido ao desejo que é o desejo de uma mera ilusão. Não existe necessidade de um tênis novo se o meu ainda está em condições de uso, mas temos a ilusão que para ser aceito pela sociedade tenho que ter aquele tênis. Muitas pessoas acham estranho meu gosto pelos mantras, mas se fomos analisar direito, não difere muito das rezas e orações cristãs que são meros versos de louvor. Ora, o próprio Buda nos alerta para não acreditar só porque os outros disseram, mas acreditar porque é bom para nós. Mas muitas pessoas seguem ideologias e religiões porque os outros disseram que aquilo é bom, contrapondo ao malvado sistema, mas nada mais é do que mais um braço desse sistema mentiroso, ilusório. Isso remete a famosa frase do Mestre jedi Yoda que tudo é mera ilusão que só há a Força, ou seja, não importa em qual religião você acredita, nós somos parte de uma verdade maior.

Essa verdade maior é o ponto de partida para encontrarmos A Força em nossa essência, pois libertando de todos nossos desejos e medos, ela vem naturalmente em nós. Jesus disse que a verdade nos liberta de tudo que pensarmos ser importante, de tudo que achamos que seja a verdade e não é nada disso, são meras facetas de nossa mente para anestesiar nossa vida verdadeira. Por exemplo, posso ter uma cadeira motorizada que me locomove com um controle e não preciso empurrar a roda, mas essa cadeira não vai tirar minha deficiência, só vou utilizar para facilitar minha vida; ela não pertence a minha essência porque ela pode não existir mais, mas eu vou continuar vivendo com ou sem ela. As regras dentro do universo são claras, tudo que contrapõe o que somos, vai gerar algo que não suportara nossa verdade e vai gerar uma frustração atendo a raiva e ao ódio, remetendo ao lado animal humano de subjugar e retalhar o outrem.

Isso se remete ao jedi Anakin Skywalker, tirado de seu planeta natal, sendo uns dos mais poderosos não se conteve a raiva e o apego. Primeiro, se separa de sua mãe que Anakin o a ama por ser a única pessoa que ela tem; mesmo o deixando ele ir, o mesmo se sente culpado de não estar perto dela para se despedir na hora da morte, ou seja, ele não tem fé pela Força verdadeiramente. Ele não teve fé em acreditar que sua mãe não sumiu verdadeiramente, mas mudou o estado dentro da Força, que apenas se mudou. Segundo, amou muito Padmé Amdala que é ao mesmo tempo princesa e senadora da republica galáctica, em seu sonho a viu morrer e pensou ou foi iludido que indo para o lado negro iria salva-la. Ela se desespera e ao ter os gêmeos falece. Mas existe a profecia jedi que o mais poderoso vai equilibrar a Força neutralizando o lado negro e Anakin, como Darth Vader muito após ter instaurado o império Sisth, o imperador tenta matar seu filho Luke e ele elimina defendendo – o.

Aspectos importantes temos que analisarmos, pois tai a essência de um avatar genuíno. O primeiro aspecto é o apego a mãe, nossa origem, nossas ideologias e cultura que fazem nos iludir que ali que está a verdade; lembre-se que a mãe de Anakin só tinha ele para lutar, ou seja, seu único recurso ela libertar seu filho para ter algo melhor. O crescimento e o aprendizado nos remetem ao deixar algumas idéias de lado, porque muitas vezes, elas nos mostram muito mais a ilusão do que a verdade que nos acorda. Somos separados a idéia matriz da ilusão, a mãe de todo o sistema, nosso lado egoico do apego. Segundo aspecto é o apego no amor, ele deixou levar pelo medo, o apego pela mãe o fez ter medo de perder Padmé e a fúria que levou a se rebelar apenas fez isso se realizar; nossos medos se realizam, porque você está tão preocupado com ele que não confia em sua própria força, se remete e se deixa subjugar a fraqueza do momento. Dessa união nascem dois filhos, um homem (racional) e outra mulher (sentimental), contrabalanceado o novo sistema que o poder absolutista, ferrenho, único, dá lugar a liberdade da republica com o lado feminino do sentimento e o lado masculino do racional. Dessa união é destruída a ilusão do desejo, da raiva e dá lugar a união e a verdadeira Força fluir.

O que seria essa liberdade? A verdade em sua essência, pois ao longo do processo de se tornar um iluminado, passamos pelo lado negro. Ninguém disse se Anakin iria destruir o lado negro da Força dentro dela, sendo um Sisth, mas teve que ser assim para ele encontrar dentro de si mesmo, o lado humano que foi neutralizado pelo apego e o ódio. Darth Vader nos mostra o lado humano do senso comum que culpa o outro pelos seus próprios erros, nossas escolhas e falhas dessas escolhas não são enxergadas, então o culpado sempre é o outro. Qual é a maior máxima existencialista dita por Sartre? Que sempre o inferno é dos outros, pois não podemos ver o que fazemos com nossos próprios erros e nossas escolhas e diz mais, o importante não é o que os outros fazem de nós, mas o que fazemos com o que os outros fazem de nós. Anakin pintou sua personalidade como os mestres jedis o pintavam, ele se submeteu ao sentimento que os outros achavam que tinha, mas foi ele que vestiu a “carapuça”. Muitos de nós, vestimos essa “carapuça” e esquecemos que o importante é que sentimos o que queremos, mas muitas vezes, temos a ilusão de que temos liberdade verdadeira. Ai entramos no paradigma do poder de “Stars Wars”.

Temos a Republica de uma aliança galáctica entre muitas raças alienígenas que tem voz no senado, mas ao mesmo tempo, é fazedora de clones para lutar. Ainda existe uma casta fanática (os jedis), que não admite erros e não é qualquer ser que entra nesta casta, ou seja, nem todos podem manipular a força. Por outro lado, existe os separatistas Sisth que prega o materialismo, a maioria são robôs e cyborgs, caracterizando que ninguém pode se opor ao chefe Palpatine. Eles não acreditam no bem comum, mas no bem imediato para si mesmo e o prazer e sentimentos do instinto. Parece que o sistema é único, é uma idéia ideológica que se estende graças a descoberta da Força, ou se vive o nada e não é refém dos desejos ou se sente e fica a mercê dos desejos. Todo desejo de se querer a verdade não é um modo de desejo que essa verdade seja aceita? Por que Anakin não pode sentir e desejar ficar com que se ama? Alguns ensinamentos são relativamente, sutilmente, impor que para ser felizes temos que tirar tudo de nosso coração, mas existem pessoas que são felizes com sentimentos. Vamos pensar assim, existe o ser que sente e raciocina, que sentimos por si mesmo; esse ser não pode ficar indiferente com o ambiente onde vive, meu amor pela minha namorada, por exemplo, não pode ficar indiferente a mim, sou obrigado a me ater a agradá-la sempre. Porem, não posso ficar apegado a ela, porque isso me dará uma imensa ansiedade para com um futuro que pode ou não acontecer; depende de mim e dela, pois o sentimento de apego, nos torna seres medrosos e animalescos.

Ai entra o equilíbrio de nosso ser em si mesmo, ou seja, o que Buda Sakiamuni ensina, não podemos não enxergar o que sentimos, mas também, não podemos ser escravos desses sentimentos. O outro não pode pertencer a nós, mas nosso intimo pertence e é nosso, e assim, neutralizando os medos e desejos, temos um sentimento mais elevado de compaixão. Nesse aspecto se consiste a busca da paz, porque não existe apego se existe segurança e confiança no outrem, da ligação sentimental um do outro. Só existe o espírito que nos faz viver e é a Força que os jedis dizem, não existe nada que nosso espírito não fabrique, se temos a vontade de se vingar em nossa vida só haverá vingança, se somos mesquinhos, na nossa vida só existira mesquinhez. Mas não que o chamado “Deus” quer e sim, porque procuramos esse sentimento nas pessoas e abrimos a caixa que Pandora abriu; todos os sentimentos que encontramos nos outros, não existe um equilíbrio em nós mesmos. O sistema fascista é fabrica de “robôs” que apenas obedecem a uma ideologia de um partido ou de uma pessoa, o republicano é uma fabrica de “clones” graças ao consumismo industrial que pensamos está liberto e os dois lutam entre si para ver quem tem razão; o foco de toda ideologia política e religiosa é a “razão” que uns dos significados é “motivo legitimo”, ou seja, tenho um motivo legitimo de oprimir o outro de acreditar na outra religião ou ideologia política.

Rorty, filosofo pragmatista estudanense, diz que em primeiro lugar deve aparecer a liberdade porque com a liberdade a verdade vem naturalmente. Ora, isso é obvio, porque se tenho a liberdade de pensar e de agir vai se descobri a verdadeira essência daquele fato. Isso é o Amor ao Destino que Nietzsche diz: "Não querer nada de diferente do que é, nem no futuro, nem no passado, nem por toda a eternidade. Não só suportar o que é necessário, mas amá-lo". A verdade deve ser amada em sua essência, então todo “amor fati” é um amor em sua plenitude porque não deseja nada de diferente, ele não é nem apego no passado e nem apego ao futuro, mas suportar o que é necessário, apenas o que ele é em sua verdadeira essência per si. Esperar que acontecesse naturalmente, esperar que a outra pessoa faça a escolha, esperar que tudo melhore para que se tenha o que é necessário; a regra universal de se ter a paz é gerar o caos dentro de si, ficar no limbo por um tempo, assim sendo, manipular nosso próprio espírito. Foi o que saga nos mostrou, que apesar do poder de Anakin Skywalker, ser o maior de todos os jedis, ele se deixou manipular pelo apego tanto do passado, quanto ao futuro com duas perdas.

O que acreditar então? Ai entra a vacuidade budista, pois não se deve, ou se recomenda não se ater, a nenhum sentimento de apego; pois se você se apega e acredita em algo, você toma partido daquilo que pode ter sido criado para dominar. Mas se você ficar neutro em todos os lados, tanto no modo ideológico político quanto o religioso filosófico, sua visão vai alcançar muito mais longe. Isso é mais que obvio Em todos os momentos de nossa vida.

Mas ai vai ao encontro também do caminho reto que faz nós seguirmos o que acreditamos categoricamente. Acreditou-se que temos que alcançar um patamar para chegar onde trará a felicidade, então devemos sempre lutar pelos nossos sonhos, alcançar nossa própria meta. Só que tem algumas diferenças, pois existe o sonho concreto que pode ser alcançado e com um propósito e aqueles que sabemos serem ilusões que fazem entrar em nossas cabeças. Exemplos inúmeros têm todos os dias, como ter uma Ferrari ultimo tipo que sei que por muito que eu ganhe, não atinjo o dinheiro necessário; mas posso ter um belo e eficiente carro. Devemos ter as coisas bem claras para não ser “atropelado” pelas desilusões, do discurso que muitos têm que rouba porque é um direito e não é verdade, apenas ele está iludido que aquilo trará a ele felicidade. O caminho reto é aquele que não se deve ferir o outro por causa de nossas próprias ilusões, nossas próprias frustrações de não realização destes.

A palavra reta é não difamar, não mentir, sempre usar as palavras como ferramentas para uma boa conduta. Segundo o filosofo Wittgenstein, as palavras são tipos de caracteres que usamos na linguagem, são meros objetos do acaso; uma mesa só é um objeto que fica na cozinha, mas entra como um substantivo simples para descrever ou me referi aquele objeto. Nada é verdadeiro, só é mero objetos de linguagem dentro de um mundo que criamos graças a essa linguagem e assim, quando contamos mentiras ou falamos “mal” de alguém, é o mundo que nos é criado como causa e efeito. Então, aquilo não serão a própria verdade e sim a inverdade, uma ilusão daquilo que chamamos verdade, quando cessamos isso, destruímos aquela visão falsa que temos para com o outro. No filme fica claro quando os jedis falam o necessário, alias, um bom samurai fala pouco segundo a tradição e assim usa a palavra reta, pois se não se tem nada melhor a falar, então se cala, diz o próprio Wittgenstein.

Graças a ter um pensamento reto e uma linguagem reta criamos um caráter verdadeiro de ater ao que é nobre, uma alma nobre não pensa ou fala para machucar o outro, dizer o que pensa sempre e somente o necessário. Vamos dar o exemplo, todo monge budista ou um mestre jedi (seria uma similaçao dos monges), só ensina ou se atem ao verdadeiro pensamento ou o que se é necessário naquele momento. O filosofo Wittgenstein diz que tudo que não se pode falar se costuma se calar, pois muitas brigas começam quando não controlamos o que falamos. Ser franco e direto não nos dá o direito de ofender e magoar outra pessoa, mas mostrar o caminho alternativo sem se ater a palavras injustas.

Portanto, temos que traçar nossos objetivos sem nunca se apegar, mas não negar esses mesmos para não acontecer a escravidão dos meus conceitos. Seja num modo filólogo ou numa maneira existencialista, o ser humano tem em sua existência o poder da Força, o poder da escolha que é inato e é um direito de cada ser cósmico usá-la sempre.

Respeitar a si mesmo

2008-06-29T19:43:00.000-03:00

“Não somos aquilo que fizeram de nós, mas o que fazemos com o que fizeram de nós”.

(Jean Paul Sartre)

O pensamento de Sartre remete a nata do pensamento existencialista de fazer escolhas, porque sempre fazemos do outro nosso próprio inferno, mas nosso próprio inferno é feito de nossas próprias escolhas. A celebre frase mostra que vamos criar ao longo de nossa existência uma mascara social que remete tudo que é moralmente aceito, como que roupa vestir, como se portar, como amar, como aceitar e toda essa conduta mecanicista. Nesse inferno que o próprio ser humano faz sempre tem que culpar de fora para dentro e não de dentro para fora, porque sim, somos responsáveis pelos nossos atos.

Nesse ato segundo o filosofo: "Tu és metade vítima, metade cúmplice, como todos os outros", ou seja, somos responsáveis pelo que nos vitima; não adianta ter um ar de vitima, pois somos parte vitima e parte cúmplice com tudo que nos acontece. Isso é um ato de escolher o que se deve escolher, ou um ato de ser o que se deve ser, parte do principio de toda causa consiste em um efeito; pois toda dor é uma escolha de se ficar com ela, ou jogá-la fora. Mas têm antes do nosso ato de escolha a certeza que somos vitima e cúmplice ao mesmo tempo juiz e réu de seus próprios “crimes” de si mesmos.

O precursor do existencialismo Kierkegaard, dizia que o ser humano é levado a angustia porque nas escolhas sempre teremos uma ponta de angustia. A angustia vem de querer fazer escolhas e essas escolhas nos fazem escolher o nosso caminho e o caminho nem sempre é bom. Mas essa procura é a existência da procura de Deus, alcançar seu poder e seu espírito e isso só podem ser alcançados com a fé; mas nem sempre temos fé naquilo que não vemos, temos que ter uma visão e ai acontece a angustia, a procura do espírito universal fora de nós, mas ele esta em si mesmo e esse espírito que nos faz escolher, nos faz amar ou odiar uma pessoa ou outra coisa.

Erich Fromm, psicanalista alemão, diz que esse amor que tanto procuramos é nossa separação com a natureza que esta muito bem escrita nos Gêneses onde o homem comeu o fruto da ciência do conhecimento e saiu da condição de animal no meio de todos, para integrar a cadeia evolutiva de homo sapiens sapiens. Mas essa separação causou uma grande perda dentro de si e uma grande angustia como existe a polaridade masculina e feminina, existe um querer integrar um ao outro; daí essa procura desenfreada da chamada “alma gêmea” e integrar-se mutuamente; esse outro ser humano vai suprir essa perda, mas esse integrar e querer conhecer o outro ser humano ele se torna um sádico. Por que o sadismo? Uma criança para conhecer tem que quebrar, tem que destruir, porque assim ela vê o objeto por inteiro; mesmo um animal, pensamos que está judiando, mas ela esta conhecendo. Mas o conhecer é machucar o individuo porque estamos desmontando ele para conhecer, para ver se é igual o que pensamos que era; muitas vezes não é, mas queremos que fosse.

Mas até onde podemos se submeter a vontade alheia para preservar nossa integridade social? Quando vivemos em sociedade, vivemos com mascaras sociais diversas e de todo tipo, para enquadrar dentro de nossa sociedade. Muitas dessas mascaras foram forjadas para a manipulação social junto com o meio que predomina, como por exemplo, nos Estados Unidos da America predomina o pensamento protestante pela maioria o ser. No mundo grego antigo predominava a escultura bela, o corpo belo por causa do deus Eros, tanto que a palavra erótica vem desse deus e há uma diferença significativa com pornografia; pois uma imagem erótica é uma imagem que dá uma idéia apenas no ato sexual, mas a pornografia é a imagem clara. Não entramos em detalhes, mas o que predominava era o belo na perfeição que foi distorcido pelos nazistas na predominância da raça dita ariana; mesmo o porquê, toda raça de pele branca veio dos arianos, mas é um assunto para outro artigo. Quando uma sociedade predomina uma mascara social, como vimos nos estudanenses e os gregos antigos, tendem a determinar que aquela imagem tenha que ser a comum que para ter uma real convivência social. Hoje predomina a educação de submissão por causa da vergonha, porquanto as pessoas devem dar tudo pelas amizades e nada para si, porque o que conta é o agrado e a boa convivência dos outros. Não se trata de egoísmo.

O egoísta não tem respeito nem com ele por isso não pode ter amor próprio, não pode agradar ninguém porque ele mesmo não se agrada porque ele vive seu próprio mundo; o narcisismo freudiano é diferente, porque ele não tem nem respeito próprio e nem egoísmo, ele tem a libido pra ele próprio. É até estranho, mas ele tem uma atração por ele próprio e somente ele será belo. Como a lenda de Narciso que ao olhar seu reflexo no rio fica hipnotizado, que cai dentro do lago e morre afogado, é o que acontece com uma pessoa narcisista ele fica hipnotizada e não vê mais nada. Mas o respeito em si próprio é a predominância de si sem ser egoísta e nem narcisista, apenas respeitar as vontades de si próprio e deixar bem claro.

Mas a maioria não deixa tão claro assim e fica na premissa que devemos achar que os outros têm que perceber o que sentimos o que amamos o que achamos e não é verdade. Quando fazemos uma escolha temos que deixar bem claro para quem e para que aquela escolha sirva, não ficar querendo que o outro descubra isso, mas a grande maioria quer assim. O grande erro do ser humano, isso é conseqüência de uma sociedade neurótica industrial, é a insegurança de seus próprios atos graças à imposição de séculos inquisitória, que levou o ser humano a se recolher para dentro de si mesmo e não falar o que pensa e o que sente; parece exagero, mas toda obra de psicologia e psicanálise, fala de um inconsciente que vem dês de nossos ancestrais que foram podados na idade media. Já as pessoas orientais têm outro mecanismo de mecanizar o ser humano, como se ele pensar por si mesmo, sairá do controle.

O controle social é muito importante para o capitalismo predominante, não só o capitalismo como também nos ditos países socialistas e nos países com outros regimes, que controlam a massa. Nietzsche dizia que a massa tem espírito de rebanho, pois se deixava levar para o matadouro. Mas é muito complexo hoje em dia, tal afirmação requer uma analise minuciosa para entendermos essa predominância pacifica, pois três fatores impedem a rebelião da massa. Primeiro existe o interesse, por ter o que para alguns, interessa a massa não se rebela e assim, para eles tudo é muito cômodo. Segundo, está de alguma maneira ligada a primeira questão, que é por muito tempo feita pelos governantes e que veio de Roma antiga, a política de “pão e circo”, ou melhor, dizendo “pane circus”, que consiste em dar ao povo o que ele quer: que em Roma dava-se pão e shows de gladiadores para agradar e divertir os súditos, ou cidadãos. O que acontece hoje com a predominância capitalista, se dá o divertimento levado pelo futebol, pelo automobilismo, pela propaganda que para sermos saudáveis temos que fumar, beber e ir a balada, que sexo se deve fazer e é saudável, mas use camisinha (que lógico enriquece as industrias que mencionei), de uma forma clara é o ponto chave de alienar a grande massa. Terceiro, a educação familiar e não a escolar, pode deixar a massa pacifica e conformista já que se todos podem evoluir, mas não querem por achar que nunca vão alcançar uma melhor condição; isso é agravado com as religiões que pregam a paz de espírito, que nada mais é do que pacificar a massa.

Por falar em religião, já que tanto pregam dar a outra face, tanto Jesus como outros mensageiros do “EU SOU” (porque assim disse a Moises), disseram que devemos amar-nos para assim amar ao próximo. A arte de amar, como toda arte, tem que ser aprendida com pratica, amar é a pratica de fazer escolhas e mesmo amar a si mesmo é uma pratica, a pratica de respeitar a si mesmo. Dizer que ama uma pessoa ou a si mesmo é muito fácil, porque palavras são ditas todas as horas e todos os dias, mas fazer amar e amar é muito difícil pelo ser humano ainda não diferenciar suas escolhas. As escolhas são as ações de ficar ou ir, de escrever ou ler, de comer ou não, de amar ou odiar; pois temos ainda a idéia romântica que não escolhemos quem ficamos, mas realmente escolhemos, por inúmeras associações. Essas associações são o que idealizamos como uma escolha são as culturas e o que uma comunidade pensa.

Tudo isso é apenas o mundo em que o grande mal do século XX é a solidão porque a arte de se amar e de amar outros ficou desconsiderado, ficou uma coisa subjetiva, uma coisa desconsiderada, ficou uma coisa associada apenas no sexo. Mas como eu disse, temos idealizações que associamos ao ser que queremos ao nosso lado, muito porem, que muitas delas são ilusões. Essas ilusões (como li no livro do historiador Pedro Paulo Funari, Grécia e Roma, uma definição de publicitário ótima, que são os sofistas de agora por vender um mundo ideológico e ilusório. Apesar de fazer um ano e meio de publicidade e propaganda, posso dizer que o problema é da universidade que negou me dar bolsa de estudos, assim, nada tenho com os novos sofistas e posso fazer também essa associação), são criadas dentro da publicidade deixando um mundo de fantasia e um amor cheio de sorrisos, um respeito próprio artificial e fazendo o ser humano um misero produto. Ele se torna a medida de todas as coisas dês que ele compre, ele consuma, o amor próprio e o respeito é ser descolado, é ter um sorriso de comercial de pasta de dente. Será que eu escolher comprar algo porque isso me trás status é um direito de escolha ou uma ilusão que criaram em minha mente? Será que o menino que quer uma calça da moda ou um tênis para ter status para aparecer é uma escolha ou uma medida da ditadura do sofista publicitário, que pode sim ser responsáveis por inúmeros crimes e amores ilusórios? Mas ai voltamos a Sartre, porque embora temos uma ditadura ideológica e estética dos sofistas publicitários, temos uma parte vitima e uma parte culpado.

Vitima por ainda não tirarmos, ou, não temos mecanismos para nos livrar de todas as ilusões que somos expostos. Culpados porque temos o habito de aceitação de tudo que ouvimos ou vemos, como se aquilo fosse à maior verdade de todos os tempos. Imagine agora um motorista bêbado, mesmo ele escolher consumir bebida alcoólica para se autodestruir, será inevitável ele ou se matar (uma escolha dele), ou colidir com um e a escolha só irá interferir a si mesmo. Mas se colidir com outro automóvel e matar ou ferir outra pessoa, vai interferir na escolha dela e interferir a outrem; então as escolhas podem muito bem interferir a si ou a outrem, mas que nos dois casos, existem os fatos e suas causas. Portanto, muitas escolhas são reflexos de ilusões que ao longo da vida são nos dados em pautas.

Talvez a grande dificuldade é assumir o que somos, o que nossa natureza compota de si, a existência de nossas próprias vontades; se não temos autonomia e nem eles para desfrutar, então é melhor nem fazer nada e ficar vendo as sombras da caverna. Isso mesmo, a caverna platônica que somos acorrentados olhando sombras em uma parede onde pensamos ser verdade, é mera projeção daquilo que nos fazem pensar que seja uma verdade. A verdade nos liberta e nessa liberdade sabemos nos respeitar e respeitar o outrem, assim sendo, somos condenados a ser livres por conter nessas escolhas particulares e que reflete dentro da historia humana, pois reflete dentro da sociedade como um todo.

O que é isso – humano?

2008-05-30T22:50:00.001-03:00

Eu tenho dentro de mim muita indignação sobre os sentimentos irreais que tanto faz complicações. Ai me vem a seguinte pergunta: por que o ser humano tem o vícios de dar valor para dor do que valorizar a alegria de um amor? O ser humano as vezes é um ser contraditório, pois valoriza a dor muito mais do que a alegria, por ainda acharmos (porque nem isso temos certeza) que teremos a redenção pelo sacrifício.

Mas o que leva o ser humano ficar remoendo o passado de uma dor que já foi fruto de uma escolha que fazemos. Isso mesmo! Fazemos escolhas pra nossa vida, fazemos escolhas até por quem gostamos ou não; mas as pessoas ficam com as idéias românticas e fica idealizando o gostar como as novelas e filmes, a vida tem que ser pratica. Gostar é a convivência, você tem que aprender a gostar não se gosta no primeiro momento e simplesmente, o gostar virou artigo de fest – food. Pior não é isso, pior é se senti “coitado” por uma coisa que não quer mudar, não quer tomar uma atitude. Uma amiga da internet me disse uma vez: ““ Se você não tem atitude, mantenha pelo menos a palavra!”“, se não toma uma atitude é melhor manter a palavra de fazer algo por si mesmo.

Muitas vezes o ser humano não faz por si mesmo, porque é cômodo se senti como “coitado”, porque assim tem atenção de todos. E o que fazem são taxados de radicais, então não podem conviver no meio, porque tem que ser iguais todos para termos uma vida pacifica e conformista. Muito pertinente a pergunta de Wittgenstein a Russell: "Caso seja um completo idiota, me dedicarei à aeronáutica; caso contrário, tornar-me-ei filósofo", ele não se conformou em ser um simples aviador, mas sim um filosofo que na visão de Russell: "Não, você não deve se tomar um aeronauta". Não que aviador é uma coisa desonrosa, mas ele não se conformou em ser o que as pessoas quiseram que ele fosse.

Fácil e simples! Cadê a complicação de tomar uma atitude para mudar sua vida? Parece que as pessoas têm tendência de complicar, tem tendência de seguir muito mais o sofrimento, que tem muito mais valorização. O desprezo então nem se fala...a vontade de ser não supera a vontade de na está ali, amando e ser amado. Onde vamos parar com tanta inexplicável pena de si mesmo? Será que temos de morrer de depressão e vir o barulho “suicida! Suicida!” por que não damos devido valor? Existe pessoas que ao serem amadas dispensam o ser amado porque não é seu ideal, seu ideal é sofrer e ser um farrapo humano.

Isso tudo é humano demasiado humano de Nietzsche

Fechado

2008-02-10T15:42:00.000-02:00

Oi pessoal

Vou escrever esse texto em forma de carta porque irei postar não só em meu blog, mas também no meu flog que assim talvez eu possa ajudar mais pessoas nesses estudos que ando pesquisando e ligando uma coisa na outra dentro e fora de meus diversos conhecimentos.

Li hoje, domingo 10 de fevereiro de 2008, que um flog era fechado por causa que quem vive um grande amor a internet era um obstáculo, uma porcaria e por ai vai. Com certeza, é coisa de adolescente que chega ao extremo de sua razão e hormônio, mas não tão importante é a dona do tal flog e sim, a idéia de se fechar. Por muito tempo eu também fui assim e sempre tive medo de perder o ser amado, de perder todos que amo e que de uma certa forma, ainda me ama. Mas isso me incomodava e aos que sempre amei, pois no fundo estava sendo egoísta no amor e qualquer sentimento que estivesse dentro e fora de mim.

Tudo na natureza é uma troca, tudo que damos em proporção será dado. Se você cultivar amor, recebera amor, se você cultivar ódio, recebera ódio e por ai vai. Existe uma lei hermética, que é muito antiga que diz : "Toda Causa tem seu Efeito; todo Efeito tem sua Causa; todas as coisas acontecem de acordo com a Lei; o Acaso é simplesmente um nome dado a uma Lei não reconhecida; existem muitos planos de causalidade, mas nada escapa à Lei." Ora, é a lei do universo de causa e efeito, ou, casualidade...explicando melhor, se você num ato de amar e ser amado não dividir esse amor pode estagnar, pode fechar um circulo de afeto. Ainda o hermetismo diz: "Tudo tem fluxo e refluxo; tudo tem suas marés; tudo sobe e desce; tudo se manifesta por oscilações compensadas; a medida do movimento à direita é a medida do movimento à esquerda; a ritmo é a compensação.", tudo tem seu equilíbrio e está certo dentro da ordem do universo. Um exemplo bem pratico, se enchermos um copo de água e transbordar será bom você tomar a água para não cair para fora, mas você esta tomando algo para saciar sua sede e enquanto estiver com água, essa vontade será saciada;ao contrario quem não tem, porque essa sede nunca será saciada, nunca vai ter o que deseja. Assim rege tudo no universo, se você não mostrar seu “copo”, ele nunca vai pôr “água” nele e essa sede nunca será saciada.

Segunda a lei universal, tudo está ligado em tudo, tudo e todos estão ligados pela força da consciência e isso Jung diz na inconsciência coletiva. São fluxos de energia que passam entre nós e isso não fere nenhuma religião ou crença, porque amar a Deus sob todas as coisas ao próximo como a si mesmo é nada mais do que a força que sintoniza a todos e todas as coisas no universo. Não estou pregando, pois se analisarmos toda a historia do universo, a causa será sempre como um arremesso para o efeito. Por exemplo, as causas da Segunda Grande Guerra ainda são sentidas dentro do mundo, como guerras intermináveis no oriente médio, imposições de um estado no outro, as idéias de pureza racial e étnicas e por ai vai. E muitos e milhares de exemplos dentro da historia, pois se você semeia a ganância, morte e ódio, terá em mesma proporção. É assim dentro do mundo e dentro de qualquer pensamento e sentimento, se fomos bons e justos, vamos receber bondade e justeza e não adianta se “achar” o injustiçado, o universo sempre é de força proporcional.

Se tivermos uma faca ela pode cortar o pão para saciar nossa fome, mas essa faca pode muito bem ser usada para fins de ferir; a força que lançamos dentro do universo é um instrumento e cabe nós escolher como usar. Usar instrumentos de conhecimento também vale, como estou fazendo agora, escrevendo um texto pelo aquilo que li e que estou divagando dentro da ordem de idéias e passando para quem estiver disposto a ler esse artigo. Poderia muito bem ter um ato egoístico de guardar para mim isso e o conhecimento ser só meu, mas não, eu quero dividir eles com todos, porque eu ganhei esse conhecimento e eu quero dar esse conhecimento. Minha mãe e meu pai sempre dizem que tudo que ganhamos nós damos, como uma troca em compartilhar aquilo que ganhamos, isso que o universo de alguma forma faz, isso que faz minha energia fluir e fluxo e refluxo. Quando meu irmão deu um micro novo a mim, eu dei o velho, quando ele me deu o outro micro, eu dei o antigo novamente... quando meu pai comprou o livro, eu vendi, porque fica com a força proporcional do que recebi.

Não podemos dar sem receber, pois se eu der sem receber ficarei sem e não poderei dar depois. Muitos estão equivocados em querer sem dar, pois só recebemos aquilo que damos ao outro, como se traímos vamos ser traídos, se odiamos vamos ser odiados, se cometemos atos de maldade ou ilícitos, vamos receber na mesma proporção. Tudo esta certo e tudo esta ligado segundo a ordem mestra, o Todo não faz nada que não for bom e justo dentro das coisas e dentro do universo.

Se fechamos nosso circulo ele vai ser só nosso, o melhor a fazer é temos consciência que temos que dividir, compartilhar todas as emoções. Ela vai circular dentro do universo e ele vai proporcionar muito mais para nós e para o mundo, pois nós somos e sempre seremos a energia mestra do “EU SOU”.

Amor e desprezo

2008-01-24T13:23:00.000-02:00

Vamos falar agora de um tema universal que é o amor. Mas em meus pensamentos, já não tão românticos assim, o amor é a direta razão onde o ser humano interage com o meio onde vive. Pois para muitos como eu, isso é obvio, é um sentimento que tem a ver com simetria variando as formas e gostos do seu inconsciente (pré-conhecimento, ou oculto), remontada junto com seu ego (personalidade). Cada personalidade monta o que seu pré-conhecimento seja uma variante personificada da simetria oculta, ou seja, não basta ser bonito no sistema universal que todos universalizaram, tem que haver o encaixamento de sua simetria oculta que foi aprendida e gravada no seu conhecimento oculto. Platão e seus contemporâneos gregos iriam distinguir varias palavras para o “amor” sendo elas: “philia” que é o amor amizade, aquele que é de irmãos um amor assexuado, “Eros” que é o amor sexuado e “ágape” o amor ao próximo ou caridade.

Quando o ser humano em geral forma seu conceito ele dentro do seu intimo forma o ego (personalidade), é um erro muito grande achar que tirando o ego vai tirar os desejos, porque quanto mais ficamos com eles retidos a pressão interna será maior. Devemos sim não escravizar por eles, a personalidade é nossa essência intima e o desejo é a vontade de algo que descobrirá ser ou não importante; no intuito mais intimo, quando essa procura não tem fim é algo preocupante, porque se procuramos algo é porque nos falta e isso não é culpa da personalidade. Se tirar nossa essência vai tirar nossa personalidade e o que vai restar é só nossa existência, ficando assim vazios para se auto-interagir dentro da sociedade humana. Para amar alguém devemos assimilar e se aceitar a personalidade do outro como o outro deve aceitar a sua, isso de maneira nenhuma é um sentimento de posse e sim um respeito mutuo; posse é você prender as pessoas do que pensamos e o que somos, mas se o respeito houver não haverá posse, porque cada um terá sua personalidade.

Mas por que a pessoa vai desprezar quem o ama e vai correr atrás quando esse ser que a amou não mais o a amar? Quando amamos, dentro do nosso intimo, dentro do nosso ego estará à simetria tanto das formas como do jeito que construímos dentro da nossa historia. Todo ser humano tem que se sentir desejado, para se sentir preenchido dentro de sua personalidade, para ele em seu pensamento, o ente (pessoa) preenche a que lhe ama, então o desprezo é a ilusão da superioridade. O desprezo nada mais é do que a posse junto com o “querer” dominar a pessoa, se sentir importante aquela pessoa, mas quando sentimos que o outro tem mais outra pessoa como importante, vê que a dominação perdeu o efeito, e corre atrás daquilo que perdeu. A sensação de perda é a sensação que perdeu a outra personalidade e essa personalidade nos fará falta dentro do contexto de nosso intimo, não somos mais o alvo de admiração da outra pessoa.

Fica assim, personalidade 1 ama personalidade 2, mas personalidade 2 não quer amar personalidade 1, então personalidade 1 será desprezada por personalidade 2, mas aparece personalidade 3 e preenche a mesma forma personalidade 1. Personalidade 2 vê um perigo na dominação da personalidade 1 e tenta tirar a atenção dela da personalidade 3, então personalidade 2 se sente vazio e tem que ter o amor de personalidade 1 para se sentir importante. Personalidade 2 faz um jogo de sedução para pegar a personalidade 1 e ter a sensação de dominação, se personalidade 1 corresponder ao fato então vai mostrar a sensação de posse daquilo que enche sua vaidade. O que domina a personalidade 2 não é o “amor” ou o “ego” e sim a vaidade.

O amor “Eros” vem da idéia da simetria corporal, hoje não se dá mais o significado como os gregos antigos os dava, pois hoje podemos dizer que “philia” a amizade, acompanha “Eros”. A vaidade da personalidade 2 faz ser escravo da personificação o que ela acha ser “philia” e só será apenas “Eros” como uma personificação animal, como seres racionais temos o instinto da sabedoria (instinctu sapiens), assim, não só o instinto animal (instinctu anima) pode nos dominar. Mas a vaidade (vanitate) rege algumas personalidades vazias, então personalidade 2 é comandada pela vaidade (rex vanitate) e se proclama dona da personalidade 1. Seria algo inato ao ser humano? Em grego isso poderia se chamar de “pragma” que seria a pratica, o amor pratico; a personalidade 2 cultiva o amor para alimentar a vaidade, mas apenas seria a pratica como se der certo o namoro tudo bem, mas se não continua com seus pré-requisitos para com o companheiro. Mas no caso em questão, personalidade 2 sentia uma valorização e um amor da personalidade 1 que não tem por si mesmo, ele despreza por ser dominado pelo sadismo, por se sentir austero em suas idéias doentias.

A felicidade é um estado de estar satisfeito, a personalidade 2 necessita do amor porque ele se impõe, pelas qualidades ele pode fazer aceitar; ele necessita por ser imposto numa condição de dominado para dominante. Porque o amor entre homem e mulher não nasce da inteligência, mas de certa forma impõe-se ao ser humano, todos querem ser amados, mas poucos sabem amar. Amar antes de tudo é a virtude, essa palavra significa disposição de fazer o bem, algo útil e como diz Kant, se aprende no colo da mãe, é o exemplo dos pais que a criança constrói o ego (personalidade). Amar pode ser uma construção do que a criança vê nos pais, então se vê posse vai crescer com a idéia de posse, se vê um amor doentio vai ter asco com o amor. O espírito deduz a si mesmo pronunciando-se a existência inconsciente (pré-conhecimento), pois o “a si mesmo” junguiano é o self, ou seja, o pré-conhecimento. A personalidade 2 tem a natureza de a si mesmo querer dominar porque é dominada, pela imperfeição corporal ou de espírito, Ela não se sente satisfeita consigo não vivendo uma personalidade verdadeira; pensa que nunca será amada como é. As características do comportamento e caráter são claras no conhecimento e é a antecipação do conhecimento, ter o propósito imediato de ser real, de ser em si mesmo.

A imaginação são maneiras de agir independente a sujeitar as regras ao todo comum a percepção, ou seja, as ilusões são processos de auto-regulagem da realidade. Assim, temos a incerteza (futuro), certeza (passado) e o fato (presente), estar na virtude e fazer virtude é ser fiel ao certo (passado) e viver o fato (presente) para construir o incerto (futuro). Os fatos irão trazer conseqüências no incerto, esses fatos são conseqüências do certo que construímos com aqueles fatos. Se esses forem muito dificilmente, podem ser revezados, ou seja, toda essência pode ser corrigida com o exemplo e o julgamento da virtude. Essa trará o conhecimento rigoroso e racional de qualquer assunto, trazendo uma disposição de fazer o bem e assim, trazer o estado de estar satisfeito; assim sendo, o conhecimento racional para a qualidade boa, assim entrando no estado de satisfação.

A essência, idéia principal do ser, é a personalidade verdadeira que se conflita a aparência, que é o aspecto exterior ilusório. A personalidade 2 tem somente a aparência que é a ilusão daquilo que é; se sente inferior, mas com o amor da personalidade 1 tem a aparecia de importante, de superior. Personalidade 2 tem medo de ser desprezada e despreza a personalidade 1, fobias são estados alterados da mente que pode ser traumas ou feridas na alma, o desprezo é o não acreditar em si mesma. Na verdade a personalidade 2 é indiferente com o sentimento da personalidade 1 por haver aquele laço ilusório entre o comandante e o comandado, o desprezo conflita com o amor e com a indiferença de ter alguém que te admire; porque na verdade a personalidade 1 é um espelho que a personalidade 2 se vê refletida. Ela pune a personalidade 1 por lhe amar, na verdade, a personalidade 2 não acredita na sua beleza e simpatia e rejeita o amor verdadeiro. Ela se odeia e quer ser odiada e fica arranjando personalidades que cumprem esse pré-requisito.

O sentimento é a percepção dos sentidos e o tempo é intuitivo. O sentimento é a percepção ou atitude emocional, atitude que vamos ter perante o estimulo que é processado essa percepção. Já a percepção é o processo através do qual os objetos, pessoas, situações, ou acontecimentos reais se tornem conscientes. O tempo é o continuum linear não-espacial no qual os eventos se sucedem irreversivelmente e a intuição, é o conhecimento sem recurso do raciocínio. Mais profundamente um continuum é um conjunto de três unidades espaciais e uma temporal, obrigatoriamente vistos em conjuntos, formam um conjunto espaço temporal; um evento dentro do continuum deve ser identificado com quatro dimensões. A personalidade 2 tem a consciência do sentimento da personalidade 1, só que ela remete na ilusão de fabricar a incerteza (futuro) com o acontecimento do fato (presente) que ainda remete na conseqüências dos fatos da certeza (passado). Graças a atitude emocional a personalidade 2 pode construir as pessoas conscientes e valorizar ou não a atitude emocional da personalidade 1, isso é visto como causa e efeito.

Aquilo que ocasiona o acontecimento, terá o resultado daquilo que ocasionou, ou seja, se você dá ódio recebera ódio, por exemplo, pois tudo pode ser visto em quatro ângulos. Mais o espaço-tempo é linear, se ocasionar uma causa que ocasiona o acontecimento, na mesma linha terá o efeito que é o resultado da ação; se despreza será desprezado, se ama será amado, mas se odeia a si próprio vai ser odiado e sofrera conseqüências inevitáveis. Esses sofrimentos são o acumulo da causa dos fatos que aconteceram na certeza (passado) que montaram toda a incerteza (futuro) que hoje é fato (presente), o mundo é feito de fatos e eles não são eternos, porque o continuum é linear construindo o espaço-tempo.

A personalidade 2 tem ainda a personalidade 4 no qual só quer dominar. Personalidade 4 tem o intuito apenas de ter mais uma em sua coleção, porque personalidade 2 não tem amor a si mesmo e despreza a si tendo necessidade do amor da personalidade 1, ela ainda tem medo de mostrar quem é e descobrir sua verdadeira face, sua mais intima natureza e é no fundo, um trauma que adquirimos em nossa adolescência. Outro fator importante é que a perversão da personalidade 2 a faz não enxergar um ilusão, que não é a resposta verdadeira de seu juízo, mas apenas a aparência que a faz ver na personalidade 4 um amor que não existe e só um lado que é “Eros”. O juízo vai construir em seu intimo o processo intuitivo errado, ou seja, ela tem dois caminhos, mas prefere o “amor simbólico” dentro do que faz dentro de seus símbolos que corresponde na personalidade 4, na verdade ela projeta o que seria um amor na 4. Desvia o amor da personalidade 1 que pode ter com personalidade 3 e sonha com o amor simbólico da personalidade 4 havendo assim a quadro dimensões no continuum da consciência da personalidade 2.

Portanto, o problema é a não aceitação de si mesmo que possibilita ilusões e descaso consigo mesmo, assim levando em erros e desilusões que punem a si mesmo, somente.

Consciência e a “Força”

2007-10-11T15:13:00.000-03:00

Deixo o Mestre Yoda falar primeiro, depois eu volto:

"Concentre-se. Sinta o fluxo da Força. Nem dentro nem fora, mas como uma parte de tudo que existe. Através da Força, coisas você verá. Através do tempo e do espaço ela avança. Outros lugares. O futuro… o passado. Amigos que há muito se foram. Sempre em movimento o futuro está. Tamanho não importa. Olhe para mim: julgar-me pelo meu tamanho você irá? Bem, não deve. Por que meu aliado é a Força. E um aliado poderoso é. A vida ela cria, e faz crescer. Sua energia nos permeia e nos une. Seres luminosos somos nós... não esta matéria crua. Você deve sentir a Força ao redor. Aqui, entre você... eu... a árvore... a pedra... em todos os lugares! Em balanço está a Força. A Escuridão e a Luz. Sem um, não há o outro. O Lado Negro tentador é. Rápido, fácil no início, mas uma armadilha é o Lado Negro. Mau, corrupto. Uma vez que se começa no Lado Negro, para sempre dominará seu destino. Para o caminho da Luz, paciência você precisa. Controle. Paz e harmonia ele é".

Voltei.

O mestre baixinho, porem sábio, diz para nós que só há a Força e ela é uma aliada poderosa para nós, porque por natureza, somo iluminados e o corpo só é uma matéria crua e devemos senti-la ao nosso redor. Por muito tempo refleti sobre isso, por muitos longos anos, vi o filme e me deparei com esse ensinamento; mas acabe lendo coisas espiritualistas que me abriram mais ainda e fizeram eu refletir o que seria “A Força”. Sempre quis um mestre assim, mas porem, aprendi que o melhor mestre de nós mesmos é nossa consciência, pois ela vai lhe mostrar o que realmente é e o que realmente sua natureza compota. Vai me pergunta: “Amauri, me parece que eu já ouvi isso antes, não?”. Já sim. Lembra do Oráculo de Delfos? Bem, ele tinha o seguinte lema em sua entrada: “Conheça a ti mesmo” que o filosofo Sócrates usou para referir a sua filosofia. Mas será que o Oráculo estava certo? Devemos conhecer nosso próprio ser para daí então, dizer para a ti mesmo que é parte de algo maior, que lhe fizeram acreditar que era menor para ter maior dominação? Eu acredito que mestre Yoda disse um pouco isso, porque quando acreditamos na “força” estamos aptos a ela, estamos na essência dela e mais ainda, somos ela.

Por muito tempo as religiões ao invés de religar nós ao Criador, andou nos separando dizendo que somos criação e como criação não somos parte do criador; quando pegamos outras religiões elas nos dizem que pecamos e não somos parte da essência do criador. Mas será mesmo, que um pintor não põe parte dele em um quadro ou que um escultor não põe parte dele em uma estátua? Se formos feitos em pensamento divino somos parte dessa essência desse pensamento, e podemos ser o que ele é, podemos usar o que ele usa: porque Jesus disse que a casa do pai existe muitas moradas e nada melhor que uma morada tendo nossa essência para sermos nós. Mas somos seres incompletos porque procuramos desejos, ansiamos por eles, nada de errado em te-los, mas o problema é ansiar. É o que Buda Gautama diz, ou Sakiamuni, como queira, todos os desejos fazem sofrer porque queremos mudar o imutável: não que não podemos mudar, não é isso, é a ansiedade de ser o que ainda não amadureceu para ser. Quando comemos uma fruta verde não “amarra” em nossa boca? Mas quando ela está preparada para degustamos é uma delicia, não é mesmo? Desejos são frutas para nós degustamos, só podemos degustar quando elas estão aptas a tal.

Bem no final, Mestre Yoda diz que para entrarmos na Luz temos que ter paciência, paz e harmonia, porque assim ela é. Isso é budismo puro e algumas correntes cristãs que ainda cultivam a essência primitiva dos ensinamentos do Mestre Jesus, que não podemos fugir do “agora”, porque estamos no agora e não estamos mais no passado, ele já foi, não estamos no futuro porque ele ainda não chegou. Se estivermos sofrendo, estamos sofrendo e é a nossa essência naquele momento, se estamos amando, é a nossa essência naquele momento e para chegarmos à luz, temos que assumi e declarar nossas trevas. O sofrimento só desaparece quando assumimos aquilo em nós, só some se a essência daquilo lhe toma; por isso Nietzsche vai dizer que para construir nosso próprio céu você tem que passar pelo seu próprio inferno, ou seja, para ver a Luz temos que ficar um pouco nas trevas.

Vamos analisar a própria historia e ver que Anakin Skywalker era o mais poderoso dos Jedis, mas não teve nenhum controle emocional; deixou a raiva e o ódio dominar e se entregar para o “lado negro”, por causa da perda da mãe que nunca mais a viu, porque escolheu ir na escola jedi, para proteger a rainha Padmé que tanto amou. Na verdade a noção de ser mestre do jovem Anakin era de proteção, de absorver dentro de tudo a noção confusa, a noção que tinha de ser mestre e superar tudo. Claramente seria um se não perdesse a paciência e perdeu Padmé não porque algo ia acontecer, mas sua harmonia quebrada se perdeu dentro do seu ódio do inevitável. Mestre Yoda viu isso, viu que Anakin era uma “fruta verde”, que tinha dentro dele o ódio de um passado que não poderia ser mudado; na verdade, ele não se achava digno e quase que seu filho foi no mesmo caminho. Luke Skywalker foi o caminho para Anakin descobri que o ódio que sentia, tinha destruído Padmé e tava destruindo seu filho, e matou Palpatine e assim realizando a profecia da Força.

Quantas “Padmés” matamos por causa de nosso ódio? O ódio vem com uma pitada de egoísmo, porque para quem sente só ele sente e sofre e não é bem assim. Padme em sânscrito é “sabedoria” e quando perdemos a paciência a perdemos; pode haver uma ligação direta dentro da própria historia, porque quando deixamos dominar por ele, matamos nossa sabedoria. Quando amamos não podemos perder a sabedoria, porque ela que nos liga a Força, ela é nossa rainha. Pessoas sábias são muito mais seletivas, porque amam se são amados, são amigos a aqueles que realmente valem a pena, quem sente inveja de sua felicidade não pode ficar com sua amizade; quando vimos que as pessoas não servem para nosso “amadurecimento” deixamos de conviver, porque aquela pessoa não acrescenta nada em nossa vida. Não é egoísmo, é questão de desenvolver a parte central de si mesmo, isso sim é a “Força” escolher suas companhias que o próprio Mestre Jesus disse: “Não deis aos cães as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas, não aconteça que as pisem com os pés e, voltando-se, vos despedacem” (Mt 7.6). É clara essa passagem que não devemos dar aos cães coisas santa e aos porcos nossas perolas, porque ao voltarem para ti mesmo,vão lhe despedaçar; quando temos o amor puro ele é santo, divino, brilha como as pérolas. Existe coisa mais “gostosa” do que ter um amigo que torce por sua felicidade ou ter um amor que te dará valor e ficará ao seu lado? Mas as maiorias das pessoas preferem os cães que comem resto, os porcos que vivem na lama, resto e lama é os sentimentos mesquinhos como a inveja do que tudo que o outro tem e não adianta jogar perolas nessa lama porque esses mesmo porcos não distinguem e as despedaçam; o mesmo é dar coisas santas aos cães, porque eles não entendem e vai despedaçá-las por igual. Não adianta dar as pessoas o que você tem de mais sagrado, se elas são cães raivosos que não vão entender, porque sua natureza é essa, sua natureza é ainda de ter raiva e a dos porcos é de está na lama, porque não sabe tirar eles mesmos o que incomoda, que são as moscas.

Conhecer a si mesmo é a arma central para sermos sábios, não matarmos nossa “Padme” e ir para lado negro dizendo que a culpa era dos “jedis”; mas sempre descobrimos que a culpa de nosso inferno é nossa, nós matamos nossa “Padme” com nosso ódio, ódio gera egoísmo, o egoísmo deixa a Força enfraquecer. Para vermos a luz temos que quebrar as correntes da ignorância, porque se não quebrarmos vamos ver sempre a sobras ilusórias, nunca vamos poder olhar as coisas como elas são; no momento que nos entregamos para o nada, o vácuo gera um imenso buraco negro que sugara todas nossas lembranças e emoções e vai nos pôr em nosso próprio ser. Quando isso acontecer, vamos ver e sentir a Força, vamos a gerar e buracos brancos para viajar em nosso multiverso e controlar as lembranças do nosso passado sem aquilo lhe dominar. Esse mesmo multiverso é um conjunto de vários universos, então, cada ser tem um universo em si e quando ativamos nossos buracos brancos, vamos dizer que ligamos aos outros, damos um pouco de nós e recebemos um pouco, mas somente aquilo que se tornará matéria para formar novos mundos.

Quando falamos se iluminar nem sempre falamos em paz, não temos, porque temos que ter o caos para desenvolver a harmonia. Só há equilíbrio quando nenhum dos lados se sobressai, se desventura do lado do oposto; mas inevitavelmente existe a luz graças a escuridão, existe o som por causa do silêncio e por ai vai. Quantas guerras a Europa passou para ser uma união agora? As pessoas confundem paz com harmonia, não existe paz sem harmonia, pois paz sem harmonia gera passividade e o universo não é passivo, ele é ativo, ele é forte, ele é parte da Força, ele é parte do uno. Nós somos ela em harmonia, porque se juntamos a ela quando passamos por um vácuo existencial; a existência pura do ser em si mesmo, é difícil, mas não impossível. Temos que ver nosso equilíbrio para assim não matarmos nossa “Padme”, que nos dá equilíbrio necessário para encontrarmos a paz e a harmonia, porque a Força é a auto-afirmação do ser em si mesmo e ir além do horizonte, apenas ir ao encontro da energia criadora.

Educar ou não

2007-10-08T23:45:00.000-03:00

Podemos constatar se não ou há educação hoje? Ou podemos ver muito blá blá blá e nada de ensino efetivo? Eu penso que é difícil definir o que pode ser uma educação efetiva, dentro de vários parâmetros dentro até mesmo, dentro da própria filosofia. Hoje com o mundo moderno, com as exigências que as empresas tem com seus empregados, que aqui no Brasil tentam por “bigas” na era pré-histórica, exigindo o que não se tem num país que o ensino seja primitivo. Mas por que isso ocorre? Dentro de minha opinião, o ensino tem um papel fundamento dentro da democracia contemporânea; muito mais alienante do que qualquer meio de comunicação e pasmem, na area de matemática, o ensino não mudou nada.

Eu penso que a matemática nunca pode ser uma ciencia, não nos moldes de uma verdadeira ciência empírica e sim, uma matéria abstrata e irreal. O modo que tudo isso se realiza mostra, as inverdades que ocorrem dentro de uma mesma matéria, que às vezes, não tem utilidade. Um exemplo é as equações, onde poderemos em nossas vidas usar uma equação? Ou até mesmo, o logaritmo, para que posso utilizar isso? Muito mais do que ensinar temos que analisar sua serventia. Se o sujeito quer aprender algo que contenha logaritmo, que tenha isso no curso que irá fazer na faculdade, não obrigar o sujeito a aprender uma coisa que ele não irá usar em nenhum momento do que escolheu.

O principio do conhecimento é a vivencia, onde o homem aprende sobre o seu meio ambiente e não de forma artificial que nos colocaram como obrigação, inteligência não é sinal de dificuldade. O esforço de se aprender tem que conter na vontade, só aprende se você gostar e quiser, se não quiser será um aprendizado inútil. O conhecimento, pode ser melhor definido como uma habilidade mental que faz do homem um ser que inventa instrumentos para suas necessidades, mas nem sempre essas necessidades são causadas por minhas meras especulações ou realidades que mesmo faço, coisa que a matemática é campeã.

Um sábio disse que não se salva a humanidade com a geometria, parece exagero, mas se pensarmos que desperdiçamos muito o saber, ensinamos que o homem tem que viver envolto a liberdade. Nunca o ser humano esta preso como agora, a ditadura estética que atiça o preconceito, a ditadura do consumo porque para sermos felizes, temos que ter algo da “moda”. Isso infelizmente, começa na escola, a educação de hoje afrouxou a rédeas e infelizmente, não atendeu ao nosso país e sim, ao interesses estrangeiros. Como fazer uma escola que faça que o adolescente aprenda sem querer desperdiçar conhecimento?

O garoto de periferia não quer saber o que levou Pedro Álvares Cabral a descobrir o Brasil ou se Tiradentes foi ou não enforcado, ele não se vê nessas histórias. A mídia fez com que a miséria fosse um “show” de “marketing” para mostrar uma coisa que ao invés de ser sanado, vira um “bode expiatório” para que o jovem pense que fatos da história não interessam, são fatos despresantes que não fazem parte da vida deles. O pensar hoje, não faz parte de nenhum currículo que possa entrar numa empresa dita séria, quanto mais ignorante o funcionário seja, mais pode ser manipulado. Mas o ser humano ao longo da história, vem explorando seu semelhando e hoje, o faz atravez da escola.

Não falo que os jovens não tenham que ir a escola, pois é fundamental é ter o conhecimento, mas não é e nem pode ser só isso o seu papel, mas de formador de um cidadão que fará parte do Estado democrático. O mesmo Estado que o renega e lhe fará muito mais mal do que bem, escraviza vendendo a idéia que o cidadão brasileiro principalmente, tem obrigação de votar, servir o exercito, ter roupas e aderir a moda. O que eu digo, as vezes ou sempre, não pode ser o que eu penso, pois irei ofender.

As coisas não devem ser aprendidas por mera questão política e moral, política, por razões obvias de submissão ideológica, moral; por se tratar uma questão de religiosidade fanática de algumas castas sociais. Questão ética dentro do ensino? Pode ser por questões de própria submissão da escola, o ensino se presta ao papel de pôr o cidadão na condição que tinha que tirar. Como faz isso?

É obvio que numa aula de geografia ninguém vai dizer que o meridiano de Greenwich, esta no centro, por motivos muito mais políticos do que outra coisa. Numa aula de matemática, todos dizem que mexe com seu raciocino, 20% segue uma carreira desse tipo os outros 80% param por causa de matérias não complementares com sua vida. Numa aula de filosofia, como disseram para mim, professores ficam indagando questões que são demasiadamente chatas. Por que não atiçar a inteligência do aluno?

Na história como na história da filosofia, vimos que ensinar o ser humano é uma tarefa muito difícil, mexe com interesses dos poucos que mandam na sociedade, mexe com muito mais coisa que acredita nossa vã filosofia.

O que é propaganda?

2007-09-11T18:34:00.000-03:00

Fico me perguntando o por que eu, um futuro publicitário, ainda não escrevi sobre propaganda? Bem, quero me redimir disso falando um pouco sobre esse assunto que é muito interessante e mostra que muitos dos conceitos que hoje rodeiam a humanidade foram feitos em cima da propaganda.

Primeiro: publicidade é uma palavra de origem publico, que é algo para dizer ou espalhar entre publico que na grande maioria, sempre deve ser levado a conhecer. Segundo: vamos ver propaganda que tem origem do termo latim “propagare”, esse que foi exposto pela igreja para uma melhor propagação para os evangelhos. As duas palavras remontam algo como “propagar ao publico” alguma ideologia, produto ou serviço que tem que ser levado para o grande publico em geral. Em geral, muitas pessoas associam a propaganda aos meios varejistas apenas, ou seja, a propaganda para a maioria só poderá ser feita para a venda de produtos e não é verdade.

A propaganda não é uma coisa nova, é muito antiga e remonta uma história dês das idades antigas, sendo placas de argila encontradas com divulgações de muitas coisas. Mas quem melhor usou a propaganda foi a igreja medieval que queria o domínio de todo mundo e assim o fez em nome dos evangelhos canônicos, fazendo com que as pessoas acreditassem que a salvação seria por eles e no juízo final, poderiam ressuscitar para um mundo melhor sem pecados. Depois de muito tempo de domínio pelo medo e pela crença irracional, foram encontrados vários termos que não encaixavam em algumas falas, ficando como se Cristo tivesse duas personalidades. Sendo assim, a Vulgata foi uma manipulação de vários termos para propagar a fé que ela queria que o povo tivesse, então o termo propagare poderia ser feito sem dizer as verdades; porque se digo as verdades de fato, poderei fazer com que as minhas verdades não sejam aceitas como eu quero; portanto, a propaganda foi associada à enganação, que até hoje, é levado a manipulação tanto ideológica quanto religiosa. Isso será devidamente usado pelos políticos futuramente graças ao comunismo soviético e o nazismo alemão que dará outro enfoque para o termo até então, como medida de atingir a massa, ou seja, a população em geral.

O ministro da propaganda nazista, Joseph Goebbels, dizia que uma mentira contada muitas vezes viraria verdade. Contrariando minha ex-professora de psicologia, mentiras e verdades são reflexos daquilo que aprendemos e são conceitos que formamos daquilo que vemos ou ouvimos; portanto, a televisão e o cinema – quanto divulgador de massas – faz para divulgar as ideologias e os conceitos. Hitler queria atingir a maioria do povo alemão, ele usou o cinema como divulgador de sua ideologia assim propagando ela; uma mentira ideológica que se tornou verdade e que até hoje tem essa maneira política de divulgação de idéias, sendo chamada de populismo. A psicologia hoje tem tratado essa frase como inverdade, mas vamos pensar um pouco, se algumas idéias são manipuladas para nos levar que aquilo é melhor; se o melhor às vezes é relativo, então não existe verdade. Hoje se propaga uma ideologia chamada comunista, sendo que, não pode deixar de ser raciocinada com suas vertentes soviéticas e cubanas. O socialismo soviético após a revolução russa em 1917, teve uma divulgação muito amplamente difundida na massa graças ao Manifesto Comunista de Karl Marx e sua obra; o mundo operário encontra uma solução para seus problemas e o porque que eles eram explorados. Na verdade é uma ideologia não pacifista por visar a revolução da quebra da propriedade privada. Após a morte de Lênin o idealizador de toda a revolução, que não pensem que ele não matou porque ele matou muito, Stalin toma seu lugar e forma uma ideologia sua e que nada o segurou, levando o estado soviético a ascensão até o fim da sua vida. Tanto a ideologia nazista da raça pura (que duvido que tenha pureza e perfeição humana e se um dia tivemos uma raça pura) tanto o comunismo soviético e o cubano (que visa o Estado como regularizador de renda social e propagador de miséria, como um capitalismo estatal), são meias verdades em ideologias propagadas para convencer a massa de suas idéias; mas longe da verdade, eram apenas a suas verdades que contadas muitas vezes viraram verdades absolutas.

Sonhos numa noite de verão, como na obra de Shakespeare, existe um mundo da realidade e outro da fantasia. Essas duas ideologias seguiram num mundo fantasioso dentro da realidade. Realidade que ainda é manipulada por certos setores dentro da ideologia democrática, como a norte – americana e as européias, que visam a liberdade de pensamento. A norte-americana visa liberdade, mas sabemos que muitos discos e livros tanto pela capa quanto os conteúdos, foram censurados. Isso é a prova cabal que mentiras contadas muitas vezes se tornam verdades, como os yanques divulgam as ideologias capitalistas como sendo sinônimos de liberdade, não sendo assim que tudo acontece. Isso se chama trapaça ideológica, ou seja, engana-se um pensamento universal para cobrir-lo de verdades ideológicas que nos querem convencer; criando um véu psíquico que vai idealizar e ser visto como real. Já paramos para penar que o homem indo para a lua, pode ser uma propaganda ideológica que foi contada muitas vezes que se tornou verdade? Assim uma mentira contada muitas vezes se torna verdade, se torna o foco de todo o pensamento, como algo que ao mesmo tempo fica no mundo da fantasia e ao mesmo tempo no mundo da realidade.

Chegamos a ponto de aclamarmos o mito da caverna platônico, que seres humanos acorrentados dês da mais tenra idade, numa caverna onde só há um fogo que seres atrás desse fogo produzem sombras que esses homens pensam ser a realidade. Mas um deles escapa dessas correntes e vai ao encontro da entrada, a luz forte cega o por um tempo, mas ao acostumar a luz vê que aquele mundo onde vivia e aquelas sombras onde via e pensava ser a realidade, só é fantasia dos seres atrás do fogo eterno. As sombras são as fantasias que as ideologias e religiões querem nos por como verdadeiras realidades, mas os sábios que entendem as essências dessas sabem que são apenas sonhos numa noite de verão. Na realidade, junto com o conceito de ideologias que tanto a igreja e os conceitos políticos totalitários na segunda metade do século vinte mostraram, deixou a propaganda capitalista de venda e procura com cara de sombra; como muitas vezes vimos em propagandas de cerveja, criando a idéia de que o sujeito que bebe cerveja é cercado de mulheres bonitas e vive feliz. Mas sabemos muitos bem que isso não é verdade, porque nem toda mulher gosta de cerveja e homem que vive no bar bebendo, além de conter inúmeros pensamentos machistas que mulher não bebe cerveja e que apenas acompanha o homem ao estabelecimento. Um vicio que vai além do químico que remonta o vicio ideológico do pensamento da massa, que fazendo o que muitos fazem vamos ser aceitos como atuantes daquele meio. Não que eu não faço ou bebo, beber uma latinha de vez e nunca tudo bem, mas ser escravo de um habito como foi provado ser um processo social de aceitação, é ser escravo de uma ideologia manifestada como esquecimento de alguma frustração (processo analgésico de não aceitação da realidade), processo de liberdade (não aceitação de regras e deveres com o estado de direito), mostrar que os seus hábitos são os mesmos com que o processo de aceitação precisa ser feito e que é uma pessoa forte (ideologia que mostra uma substancia química dar força a si mesmo, ou seja, algo externo para se acreditar em si mesmo).

A chamada “balada” é apenas uma maneira ideológica que o capitalismo fez para o consumo ser mais aflorado e a industria lucrar, como de bebidas e cigarros e a da camisinhas. A propaganda se prostituiu para melhor servir tanto o campo político quanto o campo capitalista, manipulando o ser humano a tragédia de servir a ideologias que não trazem felicidade, mas um momento feliz. O mesmo, podemos dizer a idéia da liberdade, sendo acreditada como um processo de crescimento do espírito, mas poderíamos perguntar a si mesmos o que seria essa liberdade? Será mesmo que somos condenados a sermos livres tendo que amar, tendo de ler, tendo de pensar, tendo que ver tudo que falam para nós fazemos dentro das ideologias capitalistas? Como um futuro publicitário, tenho pensado que poderei fazer famílias se separarem, posso fazer seres humanos se viciarem porque tenho que convencer eles a consumir, tenho que contar muitas vezes mentiras para elas se tornarem verdades. Porem talvez tenha a habilidade de convencer as pessoas e isso é bom, tornar um publicitário filosofo, uma modalidade nova dentro do mais vasto mundo publicitário.

A importância

2007-08-20T14:33:00.000-03:00

Outro dia estava conversando com uma amiga muito querida virtual e ela dizia que quando o namorado estava em processo de conquistar ela era romântico, era um grude e ela não gostava muito disso porque ficava meio sufocada e perguntou para mim o que eu achava. Por minha vez sabia que tinha acontecido, no começo sempre nos sentimos inseguros e alguns casos, principalmente homens, quando se conquista se acomoda. Assim, não precisa dizer para a pessoa amada o que sentimos por ela, porque fica meio sensível e na nossa educação machista, todo homem sensível ou vai virar “corno” ou simplesmente é um caso de homossexualismo. Dou minha palavra que sou sensível e pouco me importa o que as pessoas pensam, se amo alguém eu falo quando sinto vontade e não vou ficar escondendo para criar uma imagem de homem “machão” porque meu pai sempre diz, macho é cachorro. O caso é que as pessoas se importam muito com as palavras alheias e pouco fazem por elas mesmas, porque são passivas e deixam as pessoas regerem suas vidas como se elas fossem donas.

E ontem falamos da importância que damos as pessoas que amamos e continuo com a mesma opinião, mas não precisamos demonstrar sempre. Não que não devemos não dizer um “eu te amo”, mas sempre procurar não cobrar atitudes que nós damos por livre escolha, porque queremos sempre agradar a pessoa que amamos. Mas o que é amar? Osho em um dos seus textos diz que sempre quando estamos juntos com alguém queremos dominar, enquanto você esta expondo seus sonhos o outro está arquitetando a dominação e é isso que envolve o problema, não queremos amar por amar, queremos dominar para nos sentir seguros. Tudo envolve a segurança, porque a incerteza nos assusta e nos leva para a escuridão, liberta nossos piores “monstros” e nos consome. O amor fica impuro e todos viramos “Darth Vader”, tentando dominar para sentir essa segurança, dominar é criar seu jeito e moldar e fazer como desejamos. Não demonstramos as vezes porque já está conquistado, mas esquecemos até de olhar a historia, porque Roma antiga se sentia invencível e no entanto caiu graças a dominação bárbara. É o mesmo caso, pensamos que conquistamos o sentimento alheio, mas não cuidamos com que ele dure. E a palavra “amor” ficou desgastada, porque se usou muito pouco como sentimento verdadeiro, porque se confundiu “amor” com paixão e isso levaram muitos a massacrar o verdadeiro sentimento. O amor nunca sofre e se sofre não é amor, o que sofre é paixão que vem da mesma família filológica de paciente.

Eu sempre costumo dizer que eu gosto, porque gostar é se sentir bem vendo aquilo e estando com aquela pessoa, a conversa flui muito mais. Não temos compromisso e ficamos com a pessoa que gostamos se quisermos sem cobrar e sem se sentir ameaçada, porque não se tem um compromisso, pois o importante é o momento que se está. Sempre temos que pensar que o futuro só será construído com nossas escolhas de hoje; pois ele ainda não existe e só irá existir daqui um milésimo se segundo. Eu gosto de uma pessoa, mas não cobro nada, apenas ficamos e somos sempre amigos, pois se gostamos vamos sem cobrança não esquecer do outro. Esquecemos da grande lição de Aristóteles que dizia que o mais importante é a amizade, porque com ela pode sim existir o amor. Paulo de Tarso dizia que sem o amor nada seriamos, mesmo se falássemos todas as línguas do mundo ele se expressa por si só e nada pode deter ele. Tudo pode ou não, mas com o verdadeiro amor sempre vamos quebrar barreiras e sempre vamos ter sonhos, sempre vamos ser o que sempre vamos ser que é a essência de Deus. Nada posso falar de Deus se não houver amor e esse é o erro de algumas religiões, pregar o ódio ao invés do amor e não precisa ter pudor, porque se amamos trocaremos sim energia com a pessoa amada. Muitas religiões orientais, principalmente a indiana, que a troca de energia sexual entre amantes que se amam com a alma, é um ato divino. Os ocidentais não entenderam e começaram liberar o instinto primitivo e como animais ficam usando erradamente essas regras e não participam da essência divina, assim a roda kármica vai sempre rodar em suas vidas, com uma lição a ser trabalhada em nossa vida. Não é castigo, de maneira nenhuma é a lei universal de causa e efeito que rege todo o universo, pois todo ato que fazemos terá sempre a conseqüência equivalente aquele ato. Então, antes de fazemos tal ato, temos sempre que refletir sobre seu ato porque sempre terá conseqüências.

Mas o importante é viver hoje, porque o ontem passou e o amanha não existe, ficando a certeza que se pregarmos sempre sinceridade e amar, sempre vamos receber amor.

Falar de minha experiência

2007-08-12T18:53:00.000-03:00

Quem pensa que pensadores como eu não tem sentimentos se enganam, pois temos de uma forma muito mais aflorada até. O filosofo inglês David Hume escreveu qual era a sensação de está angustiado, a angustia filosófica é muito maior do que pensamos, porque a sabedoria que temos é muita grande e sabemos das mazelas do mundo. Falar de sentimentos não é nunca fácil, mas para nós amantes do saber, é muito mais. Eu como um admirador dos pensadores de todos os tempos, que podem me dar o que mais preciso como analise do que uma outra pessoa. Não sendo arrogante, mas devo ter minha convicção que devo ter um motivo para ter toda essa bagagem intelectual.

Mas vamos aos fatos que levaram – me a fazer mais uma reflexão. Nesses últimos tempos tenho tido situações que muito me fizeram pensar num modo geral, pois o ser humano como um animal político e social, convive com seus iguais. Fui impedido de estudar graças a atitudes de alguns de não querer aumentar o prestigio de sua universidade, com extrema limitação intelectual, com atitudes sociais que eles gostam de pregar. A tal universidade, Universidade Paulista, pensa ser alguma USP ou PUC ou até mesmo o Mackenzie da vida, mas não é, é apenas uma universidade de periferia que é confundida sempre com as UNIs da vida e como tal poderia ter humildade. Mesmo outras universidades são muito mais respeitadas do que a mesma, gostei de estudar lá, mas não é umas das melhores já que confundem humanas com exatas. Aí analisamos que se uma universidade não pode dar bolsa para uma pessoa com deficiência, não seria um ato de impedimento que o mesmo tenha uma educação como os outros e isso caracterizar como preconceito velado, tanto pela deficiência quanto à condição de pobreza? Mesmo assim foi negociado que poderia pagar com trabalho, ao invés de pagar um salário, iria pagar a mensalidade e pelo que eu sei, não existe pessoas com deficiência trabalhando lá e isso caracteriza o descumprimento da lei que as empresas com mais de 100 funcionários, 5% tem que ser pessoas com deficiência. É uma pena que pessoas desqualificadas recebam alvarás para abrir universidades, pessoas acostumadas com gado que não sabem o que é educação e humildade, respeito pela educação também é uma lição de cidadania e não só cumprimento das determinações do MEC. Às vezes essas coisas fazem refletir muito e cheguei a conclusão que minha vocação é filosofia, amo a sabedoria, amo o bom senso, amo a Comunicação Social; mas não suporto demagogia, é ruim, muito ruim para uma instituição que quer crescer.

Meu irmão que estudou no Mackenzie, mesmo com meu pai trabalhando e não sendo pessoa com deficiência, recebeu bolsa. Ora, educação é isso, aumentar o prestigio da instituição é isso, não propagandas no horário de programas jovens que isso acontece. Ser o “Mix” da educação é destacar benefícios para que isso ocorra, é saber onde ter que abrir mão para uma melhor visão do mercado, isso sim é uma visão inteligente e de futuro. Mas depois de tudo, estou contente, estou numa valiosa lição que a vida me mostra nesse momento, onde se fecha uma janela com certeza se abrira uma porteira.

Outras coisas me fizeram também refletir, me fizeram pensar se realmente é importante deixar a si mesmo por causa das pessoas, das coisas, das instituições. Digo que a vida é o que escolhemos, é nossas escolhas que determinam o que vivemos. Nessas escolhas às vezes esquecemos de nós mesmos, como o estudo, como a essência de nós que lá no fundo é deixada de lado. Esse ultimo namoro fez refletir qual a importância de outra pessoa em nossa vida, porque esquecemos de nós e nos colocamos tanto dependentes do outro, sendo que o mais importante é nós mesmos. As pessoas querem demais de nós, exigem que temos que ser iguais a elas, que todos são iguais pensam iguais e não é assim. Cada pessoa caracteriza seu jeito singularmente, pois isso vale no ambiente onde vive, como foi educada e que grau seu espírito se encontra. Mas não podemos nos doar as coisas tanto, porque podemos esquecer de nós e depois ficarmos sofrendo, pois as outras pessoas podem até entender, mas o sofrimento só nós sentiremos. Doei tanto as pessoas e as coisas que depois fiquei aqui, com meus livros, com meu saber, com minhas lembranças. O que valeu tudo que eu fiz? Experiência? Talvez. Talvez eu tenha aprendido que o mais importante sou eu, que por mais que eu faça, sempre vão exigir mais e te chamar de repressor. O amor é muito mais profundo do que as pessoas dizem, o amor é muito mais do que matéria, muito mais do que um olhar, é muito mais do que um beijo. Podemos amar a pessoa com a alma, podemos amar a pessoa somente por amar pura e simplesmente e a outra pessoa vai sempre ficar ao nosso lado nos amando.

As pessoas perderam o respeito por si mesmas, perderam a característica de ver o lado bom das pessoas e somente vê o lado ruim, isso para nós pensadores é um fardo muito pesado, pois nos caracterizaram como pessoas chatas. Mas somos seres humanos como todos, rimos de piadas, brincamos com os amigos e tudo mais que todos fazem, só que não temos simpatia com o senso comum. Nós como represas de culturas, escritos, de pensamentos e visões singulares, somos pessoas que vimos longe, muito mais do que o horizonte do senso comum.

A linguagem muda conforme o entendimento e o sentimentos das pessoas, seus interesses mudam conforme o entendimento daquela situação. Nós fechamos muito nossa essência para pôr a mascara social, as características que querem que tenhamos para agradar eles, mas não agradamos a nós mesmos. O que somos nós, além do que aprendemos e vivemos? Fico pensando nas formigas que morrem para defender o formigueiro, podem destruir até mesmo colméias inteiras. Mas o ser humano tem o diferencial, elas recebem ordem químicas que não tem escolhas, nós somos racionais e podemos fazer essas escolhas; muitas coisas são condicionadas intencionalmente, não como a formiga que tem que fazer aquilo, nós escolhemos. Quando as primeiras aldeias foram construídas, foi de extrema escolha de melhor adaptação de habitar que poderia beneficiar a evolução social. Assim, como nossos ancestrais, temos escolhas de melhor adaptação para ter uma condição melhor, ter uma vida melhor e assim evoluir. Nossas escolhas tem haver com nossa liberdade, pois não interessa o que os outros façam de nós, mas sim o que nós fazemos com que fazem de nós; liberdade também é o poder de enxergar o obvio, o latente obvio e dizer para si mesmo, “não desista”.

Politica

2007-08-06T23:13:00.000-03:00

Aristóteles já dizia que somos animais políticos, pois usamos sempre a política em tudo que fazemos. Para você ter uma amizade, por exemplo, temos que convencer a pessoa que é agradável ter uma amizade; assim vamos fazendo ao redor uma gama de companheiros. Ser político é ter flexibilidade dentro da vida é saber convencer de seu objetivos, saber que o mundo não vai mudar porque nós queremos que ele mude. Se somos animais políticos, como hoje estamos vivendo uma crise de identidade, choque de culturas e uma infantilidade perante vários fatos tão evidentes? É inevitável dar razão a Karl Marx quanto à alienação pela cultura vigente e pelo fator histórico, ou seja, se uma nação não sabe o que seus governantes fazem não pode exigir seriedade deles. Mas sempre nós vamos fazer política, em tudo.

Um exemplo é as guerras por causa de ideologias, credos e interesses, que atrapalham o desenvolvimento humano seja no fator intelectual e no amadurecimento espiritual. Mas podemos também lembrar que algumas dessas guerras são a indignação e algo imposto que algum governante se vale como o salvador e fará o que bem quiser. Inúmeros exemplos têm em nossa historia, como o nazismo de Hitler e o stalinismo de Stalin, que deixou o mundo uma marca profunda. O nazismo se ergue graças ao acordo de Versalhes que impunha a Alemanha a pagar o prejuízo da primeira guerra mundial, sedo que, a guerra se deu por interesses e um assassinato do arquiduque; ou seja, cada nação entrou porque quis e destruiu sua população porque visou muito mais o interesse do que o bem estar. Sendo que Hitler visando isso ou outros fatores se valeu da indignação alemã perante isso, culpando os judeus e pondo o povo alemão no auge da cadeia evolutiva humana. Stalin fica governante após a morte de Lênin e põe a ditadura para assegurar o governo que dizia ser popular, o partido comunista fica o único e elimina os opositores e matou muito mais que a inquisição e o nazismo juntos. Após esses eventos o mundo evoluiu muito a área tecnológica graças às guerras, que houve um desenvolvimento rápido, comunismo e capitalismo.

O capitalismo tem duas vertentes, o selvagem que visa o lucro a qualquer custo e o concorrente saudável que o lucro vem com a competência do empresário. Os socialistas radicais pregam que só há o capitalismo selvagem que aliena e visa o lucro a qualquer custo. Mas sabemos que também sem as empresas um país não pode melhorar sua infra-estrutura, não tem dentro da cadeia mundial uma política de compra e venda de produtos, e a liberdade do cidadão de comprar e saber o que mais precisa. Costumo definir o comunismo como Knab definiu no livro “A Alegria da Revolução”, tanto o comunismo como o socialismo é capitalismo estatal, ou seja, muda a mosca, mas não a sopa. E ainda há uma restrição de cada um da população tem que consumir o que o governo determina, ou seja, se determinar que comprará cinco pãezinhos o cidadão tem que comprar cinco pãezinhos; na verdade se nivela a igualdade fazendo a miséria, todos tem o direito de ser miseráveis. É na verdade uma ideologia contra a evolução de cada um, porque todo mundo tem o direito de consumir e fazer o que desejar, sendo que, está na determinação da ONU. Mesmo na democracia nem sempre teremos esse direito, pois a polis do povo é apenas uma retórica enganadora. Na verdade o ser humano não tem o esclarecimento político para saber que os fatos que nos é chegados nos telejornais e o que lemos, são apenas o que pode ser chegado a nós. Então vamos sempre nos enganar perante o que está.

Aqui no Brasil o caso é mais especifico, ou seja, falta amadurecimento político. Mas o que esperar de um povo que não sabe nem o que quer para sua vida, ou seja, se olharmos cada pensamento que aqui a maioria se expressa não há nenhum amadurecimento. Um povo que vota em partidos diferentes, com ideologias opostas, não pode conter credibilidade de qualquer coisa. Primeiro, vamos pensar que se um ser ao sabe o que é ele se torna um ser vivente, como as plantas e os animais que fazem o que a sobrevivência exigi; então, se não sabemos o que somos e o que sentimos, não podemos ser classificados de seres racionais, sendo não racional ou pouca instrução, seria como um neném que não pode ter uma vida livre porque não desenvolveu um intelecto que o fará se defender. Assim, encontramos no governante um herói, um pai que vai cuidar de nós como nosso pai cuidou, uma nação que não sabe para quem votou nas ultimas eleições é o agravamento do fato em si que vivemos. A democracia desmorona no Brasil, porque estamos num caos político graças essa falta de amadurecimento, porque vimos num homem o salvador, mas era mais um deles. Cheguei a conclusão que não há esquerda, direita e nem centro, só há interesses que agravam o país e o leva ao abarrotamento de tanta sujeira em Brasília. A crise aérea é mais um exemplo da incompetência que se instalou e não falo desse ou daquele partido, com a falta de amadurecimento todos farão o mesmo, mas pior é um partido se dizer popular e fazer o que fez.

O socialismo provou ser ineficaz, porque uma ideologia que tem como base à miséria e a retidão dos direitos civis de ir e vir, não pode de maneira nenhuma governar um país. Vimos isso na URSS e vamos ver mais uma vez? É fácil discutir socialismo na beira de uma piscina com um copo de uísque na mão, como os pseudo-intelectuais fazem, são apenas uma arma para atender os interesses dessas ideologias que nada tem de popular. Talvez tenha haver muito mais com o populismo brizolista, ou o socialismo gramsciano que nada tem haver com o marxismo que é o socialismo cientifico. Mas nada pode me convencer que um governo que faz o que faz tenha um objetivo de sanar as desigualdades, de haver tantas corrupções, de ter tantos traidores para nossa pátria que poderia ser o primeiro mundo, se não fosse o pensamento mercenário.

Todos dizem que é por causa da educação, que se houver melhores escolas tudo ficara bem. Ora, o que adianta ensinar para uma criança que a virtude de um homem é a honestidade se os pais ensinam ao contrario? Sabemos que a educação mais eficaz é a educação familiar, o exemplo do pai, da mãe, das palavras que eles dizem a uma criança quando pequenas. Como podemos ensinar que o brasileiro é um povo soberano se os pais dela ensinam que elas são perdedoras, fracas, que vão ficar ignorantes por toda vida? O exemplo de uma criança está na sua casa, se os pais são honestos e de boa conduta, as crianças serão cidadãos respeitáveis; tudo depende da maneira que tornamos nossa casa, porque a escola só tem o papel de formar as crianças a leis vigentes e a ler e escrever, calcular todas as formas de matemáticas e tudo mais, mas não forma cidadãos na maneira de respeitar os outros e a ser um ente social. Quem sabe historia sabe que na Grécia antiga, as escolas ensinavam esportes e ler e escrever, o resto era papel da família. Perdemos isso, perdemos a capacidade de controlar as crianças porque jogamos isso para o Estado, porque fizemos o que Rousseau quis, uma política que o Estado tem a obrigação de educar. Erraram cruelmente os teóricos da educação, erraram porque não focaram a educação familiar, fizeram dela um emaranhado de interesses dentro do próprio Estado. Se o Estado educa, então ele dará a educação que desejar, formando assim, pessoas imaturas politicamente para exatamente governarem como quiserem.

Um norte – americano ensina as crianças que eles são fortes, soberanos e que cuidam do mundo, então ele deve se orgulhar em ser norte – americano. A questão ética com que eles fazem isso é outra questão, o foco é centrar que os pais ensinam as crianças a serem cidadãos e amarem sua pátria, serem dignos de serem cidadãos dos Estados Unidos da América. Falta isso no Brasil, falta os pais ensinarem ética aos filhos ao invés de ficarem em bares bebendo, ou fazendo coisas antiéticas, que só dão razão a terem filhos do mesmo porte; porque políticos não vêm de Marte, eles recebem a educação que o país tem como cultura. Portanto, o erro está no próprio cidadão que não ama sua pátria, que não tem capacidade de raciocínio em se melhorar para assim melhorar sua família. Todos nós sabemos que há dificuldades de todo tipo, mas com uma força de vontade em querer isso, consegue muito. Acreditamos ainda em salvadores da pátria, isso é nosso maior erro, pois a pátria é de todos nós, é só cuidar.

Verdade absolutas

2007-08-03T18:22:00.000-03:00

O que seria verdade ou mentira, bem ou mal? São questões complexas que não são nada fáceis de ser respondidas e nem sempre de ser acertadas, como um emaranhado de conceitos errados tanto sociais como espirituais e ideológicos. Como podemos perceber se esses conceitos são ou não verdadeiros? Essa verdade nem sempre é verdade para todos, apenas para quem vê que essa verdade é verdade, pois tudo no universo é relativo para quem o vê como verdade ou não. Ora, por muito tempo tive minhas meditações sobre tudo que englobasse esses preceitos e começo falando que nada existe sem ter causas perceptíveis; tudo no universo as causas tem seus efeitos, pois tudo é feito conforme as causas que aparecem para os efeitos acontecerem. Um pássaro voa porque existe a velocidade certa de suas asas, as penas que fazem ele planar ao vento, o designer de seu corpo pode quebrar as barreiras do ar onde passa. O mesmo tudo acontece dentro de qualquer lei da física e da matemática, pois os corpos só podem existir se algo faz seu equilíbrio, matéria e antimatéria, dois não pode existir sem o um.

Certas leis são tão evidentes que penso que quem o as nega ou é cego de seus conceitos, ou evidentemente tem receio de admitir sua limitação intelectual mais intimas. Todo ser humano de certa forma pensa para existir, porque quanto mais pensas será muito mais claro para ele a sua existência e isso é obvio, quem nega o principio do Sr Descartes é um reacionário sem causas; apenas tem a coisa mais intima de ser contrario as regras que não são minhas ou humanas, mas universais. E essas regras universais são tão claras que se não houvesse precisariam ser descobertas, pois o Sr Leibniz disse um dia que a natureza não dá saltos e isso é certo, nada da natureza vai aos extremos e isso é muito evidente. Uma flor precisa da semente para germinar e nascer, sem a semente não a haveria, o sistema foi muito bem construído ao longo dos milênios pretéritos. Mas onde isso foi construído e para que o sistema pode desenvolver? Se a ciência descobriu que o Sr Aristóteles estava errado em seu sistema espontâneo, deixou uma lacuna que faz a duvida aumentar segundo o aparecimento da vida na Terra; se as células tiveram que ter uma base de RNA, como o mesmo apareceu? De maneira nenhuma eu estou negando a evolução das espécies do Sr Charles Darwin, mas estou explorando onde e porque esta evolução.

As coisas sutis são mais difíceis de ser provadas e muito mais de ser de homens que amam a sabedoria, pois o filosofo não é aquele que se prende em coisas difíceis, mas nas coisas simples de ser explicadas. Por que cheguei a isso? Porque quanto mais você explica um pensamento, mais complicado ele se torna e conseqüentemente, mais complexo para os cidadãos ela fica. Por isso muitas coisas complexas como a ciências exatas ou as outras ciências não foram atraídas pela as pessoas que estão à procura de algumas respostas, às vezes temos que ter respostas objetivas para perguntas feitas como uma procura externa para coisas internas. Fico pensando na famosa frase do templo de Apolo onde Sócrates pegou como referencia da sua filosofia, “Conheça te a ti mesmo”, ou seja, conhecer sua própria força diante das dificuldades que a vida nos põem. Mas você nunca pode colocar um pássaro para escavar um túnel na terra como as toperas, pois a vocação deles é voar e não escavar, o mesmo é quem tem vocação para humanas não adianta por nas ciências exatas que não vai adiantar. O ser humano ainda pensa que todos os “gênios” precisam de dificuldades para mostrar suas habilidades prova disso é o físico Albert Einstein que detestava coisas complexas, tanto que tinha sérias dificuldades para assimilar as matemáticas que eram modelos já sólidos. Ora, a matemática moderna é sólida e muito bem estratégica que não tem como elaborar mais definições restringindo as pessoas a arranjarem mais resoluções para o problema. Para mim muitas coisas são inutilidades dentro da área, pois se você reparar, nem um terço do que aprendemos na matemática, será usado por nós.

Isso faz com que as ciências exatas e as matemáticas modernas, sejam consideradas verdades absolutas e não deveríamos pensar assim, pois não existe verdade absoluta e muita menos eternas. Não é assim, pois nada no mundo é algo sólido, algo que as verdades sejam absolutas e não vai ser ou acontecer. Existe uma hora que o ser humano tem que olhar o Sol, não como bonito ou feio, mas como uma grande fornalha de fusão nuclear; ou seja, dar a magnitude de um astro que aquece nosso planeta e entender o que realmente ele é. Pura e simplesmente, ele é resultado de uma grande nuvem de poeira cósmica que se condensou e quanto mais rápido ela girou a matéria dela contida criou uma fricção que as moléculas começaram a criar explosões até esquentar o centro do circulo e criou o astro. Simples e objetivo. Mas nas ciências exatas, não é muito assim, pois ao longo dos séculos o ser humano quis cada vez explicar um ponto. Se as matemáticas, estatísticas e outros afins estão tão avançados, descobriram o enigma de Bhaskara? Mas como o Sr Einstein em um texto diz, que a ciência é o senso comum mais sofisticado, pensando como ele, posso afirmar que na maioria se repete o que outros dizem e pouco é analisado.

Acontece na ciência como acontece em todo conceito humano, onde podemos ver em muitas religiões que povoam o globo terrestre, muitas ideologias que mataram e matam diariamente pessoas. Uma coisa é saber que aquilo foi testado e outra coisa é saber olhar a informação com olhos críticos qual a finalidade do fato. Todos nós sabemos que tudo consiste em interesses restritos para quem financia, que alguns casos é o governo, outros casos são os laboratórios, enfim, toda gama de interesses é realizadas nessas pesquisas. Onde os laboratórios têm seus lucros, na doença ou na saúde? Essas analises tem que ser feitas, é até regra cientifica na sua metodologia, pois tem que ser analisada tudo que é ou não conhecimento, pois nem todas as informações podem ser conhecimentos no futuro. Agora, na questão moral a coisa muda de figura.

Segundo meu entendimento, tudo que é moral é um emaranhado da cultura seja religiosa, ideologia e definições de leis e regras dentro de uma sociedade. Muitas dessas culturas são feitas das regras religiosas dos nossos antepassados foram deixados dentro de cada pensamento. Mas cabe a cada sociedade determinar o que é ou não ser mudado dentro dessa moral, como por exemplo, nos meados na década de sessenta do século vinte; houve em parte uma quebra de alguns pensamentos morais. Mas infelizmente, se criaram outros conceitos que viraram tabus, viraram conceitos que quebraram conceitos e acabaram virando leis morais. Mas conceitos e leis morais são apenas jogos de palavras, ou seja, aprendemos as coisas sempre ou com o amor ou com o sofrimento. O amor ensina, mas o ser humano sempre escolhe pela dor e pela ausência de seu prazer, porque não quer aprender. Guerras, destruição são infelizmente, uma realidade para ser humano, porque às vezes são necessárias imposições para as pessoas saberem o que você tem dentro de sua cultura. Cada cultura tem e deve ter algumas classificações necessárias para qualificar cada realidade e é assim, que podemos respeitar o outro. Classe social sempre teve e sempre haverá, mas temos sempre que a felicidade de cada ser humano consiste dele ter dentro de si mesmo.

Liberdade sempre foi e sempre será buscada pelo ser humano enquanto ele viver na face da Terra, o pior que o ser humano se sente só quando em determinado momento, ele não está só e se sente preso. Chegamos ao pensamento sartreriano da liberdade, ou seja, não podemos acatar o passado porque tudo que foi não será mais e paramos e olhamos o presente. Temos escolhas para fazer, pois nossas escolhas determinarão nosso futuro. Não importa o que fazem de nós, mas o que fazemos o que fazem de nós; portanto, não importa se somos ou não libertos sempre haverá um principio que nos prendera. Não somos libertados por completo, porque sempre somos seres que interagirmos dentro da sociedade, então temos que fazer o que a nossa maioria deseja ou faz. Como implica isso em nosso futuro? Será que não temos que deixar o que gostamos ou o que queremos por uma mera ilusão? Não é possível que o Sr Sartre tenha um pensamento ilusório quando diz que somos condenados a ser livres por escolher nosso futuro, mas escolhemos nosso futuro? Não necessariamente, porque dependemos de vários fatos, que alias, remonta a teoria dos fatos de Wittgestten.

O mundo é feito de fatos e esses fatos são relativos ou não, porque fazem parte da escolhas que fazemos. Quando a frase diz “todo homem é condenado a ser livre” é uma sentença falsa porque quando dizemos “todo” queremos dizer o ser humano em geral. Mas nem todos os homens são livres quando a liberdade se torna algo temporal; porque ficamos presos em desejos e escolhas, alem de conceitos onde enxergamos nosso mundo pela visão de nossa cultura. Portanto, somos condenados a ser seres que temos que tomar escolhas e essas escolhas nos faz seres presos perpetuamente; deixamos de exercer o futuro que nós poderíamos escolher por nossa vontade, mas deixamos as regras do mundo nos influenciar, seja moderna ou antiga, ela fará com qual possamos ser manipulados. Ora, a liberdade passa ser algo que o ser humano seja manipulado pelo seu próprio medo de não ser, se torna uma ilusão quando nos deixamos ir perante a perpetua senda do desejo de não sentir o medo de sentir medo e se torna um objeto; mas isso se torna verdade, porque vamos enxergar nossos desejos serem saciados e na realidade, não o são, remetendo a ilusão programada. Acionamos essa defesa para acabar com o medo, acabamos com o medo, mas criamos a solidão porque somos condenados a seres presos perpetuamente e deixamos nossa essência de lado, nossa intuição fica enterrada, nosso amor próprio se perde porque temos que nos aparentar ser livres. Então essa liberdade nada mais é do que aparecias medíocre.

Se a liberdade é apenas aparências estão não pode existir verdades absolutas, porque verdades devem existir para suprir o que temos em falta com nosso ego. São ilusões de fatos que consistem em nossos conceitos e não interessa se é ou não, no momento que temos nossa construção ética ela é formada. Uma cadeira é apenas uma cadeira, mas se afirmarmos que a cadeira é vermelha ela se torna singular; ou seja, liberdade é apenas uma palavra que pomos como verdade, mas não existe essência real para ela. Sempre ficamos presos em conceitos e beba isso, compre aquilo, leia aquilo outro e nunca vamos ser livres por completo; o conceito de liberdade é apenas jogos semânticos, porque são meros fatos que não remontam nossa essência. O mesmo poderia ser feito com uma maçã vermelha pintada de verde, ela vai sempre ser vermelha porque sua essência é essa, nunca a maçã pode se sentir verde se seu verdadeiro ser é vermelho. Liberdade de escolha é um complexo ingrediente temporal onde remontamos uma rede quântica espacial, ou seja, existi varias escolhas e vamos saltar para a que mais seja da probabilidade. Mesmo assim, somos condenados a escolhas que as pessoas nos fazem escolher, para sermos aceitos e entrar dentro de seus conceitos e sermos admirados por isso.

Isso é uma verdade até mesmo para as ideologias que remontam as teorias do melhor sistema político que poderíamos ter. Porque por mais que tenhamos uma autocrítica de tudo, sempre fica claro que somos e pensamos porque o outro me disse que isso é bom ou não, ou seja, sempre vamos ser perseguidos pelo “tenho que”. Ai vários pensamentos vão ficar claros quando você se depara com essas duas palavras de ordem do conceito humano, como um mantra que faz do ser humano um ser escravo de seu próprio pensamento. Por que “tenho que?” Porque na maioria das vezes, isso faz dentro de seu subconsciente o caminho da escravidão perpetua. A cobrança e as próprias cobranças de si mesmo, o ser humano é infeliz em si próprio, ele é e sempre será infeliz porque vai ficar rodando a roda eterna de não querer ser feliz por causa “tenho que”.

Enquanto houver o medo no espírito humano sempre irá existir a prisão do conceito, sempre haverá egoísmo, sempre haverá discórdia. Porque por mais que queiramos ser libertos, sempre optamos em não ser por vários motivos que nos fazem seres sociais, uma mentira que se tornara verdade e absolutas para alguns. Mas se somos prisioneiros de ideologias, religiões e tudo mais, então não estamos livres nem em nossas escolhas e isso vem do medo da solidão e assim somos sozinhos, porque vamos sempre agradar aos outros e não agradar a si mesmos. Mas acredito que a humanidade acordará de seu sono ilusório e se defrontara não com deuses ou extraterretres, mas consigo próprio, ai descobrira que a verdade esta ali dentro.

A existência

2005-01-20T03:55:00.000-02:00

Por que existimos? Desde antiguidade até os dias de hoje nós nos perguntam qual é a importância de nossa existência, qual a relevância de se existir no mundo ora impuro e maldoso, ora bom e justo. Todos nós sabemos que o ser humano é um ser pensante, como diria Descartes, “penso, logo existo”, somos “coisas pensantes” sendo de principio que “eu penso” então tão logo “eu existo”; se eu existo então tenho o dever ético de fazer as escolhas, o dever de existir enquanto ser que tem a lógica, tem o poder de refletir sobre sua condição de ser político como diria Aristóteles.

Aristóteles diria que o homem era um animal político (zôo politikon), então ele é sociável com seu semelhante, ele negocia para seu bem viver perante a vida; a lógica humana vem do perceber que existi, Sócrates pensa, o homem é racional, então Sócrates é racional. Perceber que Sócrates é racional é um meio lógico da existência formalizada em ser e o principio racional. Mas a existência humana não era muito desse jeito com seu mestre Platão, para ele, o homem existe para a contemplação; ter o principio de contemplar a beleza, o mundo das idéias. Para Aristóteles o importante é eu saber numa maneira lógica, não só contemplar, mas saber que aquilo é uma coisa que tenho certeza que é. O amor nem sempre, por exemplo, contempla a beleza, a lógica aristotélica vê como principio a amizade; pois é muito mais lógico ter uma amizade do que um amor contemplativo que visa somente a beleza, pois nem sempre existir tem como principio que visa o contemplar a beleza.

O existir nem sempre pode ser o meio de sermos seguros de nossa existência, podemos existir sem o principio básico de apenas saber se estar viva. Mas, num principio de alienação, ou seja, não trás um sentido sintético das coisas e dos princípios básicos. Como tanto se faz se a maçã é vermelha ou verde com pintinhas lilás; para o ser alienado o principio racional não opera como um ser que esta na verdade dos fatos, ele se baseia no outro, pois ele acredita no outro, ele é o outro, portanto ele não existe. A existência do alienante é uma inteligência virtual, ou seja, ela pode ser verdadeira ou não; é uma forma ilusória por não ter a base de um raciocínio verdadeiro, por não conter uma autocritica. A critica dentro de um raciocínio é a base operante para um raciocínio, se não o tiver, então o raciocínio vai se declinar e teremos pensamentos iguais; tendo no principio a singularidade do ser, se sei que sou um ser que penso, logo saberei que minha existência é una e que a singularidade do meu ser atende o principio básico de eu ser único, existir é ser único e vem dentro de cada um.

A loucura que por muitos, desvincula a verdadeira analise sintética, anulando assim, o juízo do que há em nosso redor enquanto criaturas de um ambiente. Mas o que seria loucura e lucidez num mundo como o nosso cheio de atitudes insanas e poucos racionais? A racionalidade lógica diz que o um louco esta fora de seu ambiente, então, ele esta marcada com a não associação, ou seja, ele não esta ou não associa os outros; Nietzsche via na loucura uma razão, pois para ele seria o único meio da felicidade humana. O autor diz que as morais humanas atrapalham o querer do humano, ele se agarra nas leis morais e não se concretizam o que desejam, então se inferiorizam para conter essa vontade não se prevaleça; um louco, não tem esse juízo moral de se guardar de suas vontades, então, ele se potencia a ponto de esta acima das balelas humanas, assim, ele se liberta das maneiras e contratos sociais desnecessários. Assim ele põe o ser humano como o principio básico da existência, como um ser que tem dentro de si a lógica de ser ou não ser, de fazer escolhas, não pode assim não haver vontades. Então nasce a Vontade da Potência, aquela que ponhara o ser humano acima dos conceitos e preconceitos morais, pois para ele, não há verdades absolutas e nem fatos eternos. Não há uma convicção dentro de cada um, são muitas verdades para serem verdades, dentro de cada um há autocrítica de cada coisa que acredita.

A crença pelo ao contrario, potencia seres divinos, deixando o ser humano no tópico dos seres manipulados; nós somos seres que somos meros joguetes para esses seres, se mereço sua misericórdia minha sorte será de maior prestigio, se não, todos os malignos pensamentos serão expressos em seus destinos. Na Grécia ou em Roma, os deuses eram reverenciados como cada um fosse a causa de um fenômeno da natureza; o ser humano existia por misericórdia dos deuses, para também, ter mortais como joguetes em sua mão. Fomos condenados pelo fogo de Prometeu, ele como nós, fomos castigados por ter o fogo da sabedoria roubado. Essa culpa de sermos seres inteligentes nos persegue em muitas crenças ocidentais, ao contrario das orientais. Na crença judaica, por exemplo, nos gêneses esta escrito que fomos condenados a ir fora do paraíso porque Adão junto com Eva, come o fruto da sabedoria. Deus diz a Lúcifer que se os humanos comesse o fruto da ciência, eles iriam descobrir os segredos do universo que só ele sabia e o seres humanos não precisariam deles; parecido com o fogo de Prometeu, pois Zeus o supremo deus, ficou com medo de seus mortais ficassem inteligentes o bastante para dominar o Olimpo. Existir para um crente é a culpa do pecado que se originou na sabedoria, não devemos nunca superar o senhor Deus porque ele nos condenou por nosso ancestral ter comido o fruto. O mesmo se dará com toda crença ocidental, a germânica, Odin deixa o ser humano a sua sorte e não interfere, pois fica sentado numa montanha a observar. Quando um morre, as valquirias vão buscar sua alma; é uma mitologia bem ancestral e guerreira, tendo em vista que, cada mitologia vem dos costumes de um povo. Nas eras cristãs toda a crença se voltou para a judaica-cristã, onde fomos expulsos do paraíso e Jesus de Nazaré veio para nos salvar de nosso pecado original.

Mas Agostinho no começo da idade media, chama a atenção que temos ter fé e razão, ou seja, temos que ter a razão acima da fé fundamentalista e ver dentro de si o que fazemos ou não para nossa própria consciência ficar limpa. Ou seja, nada dentro da fé nos trás a culpa de algo, porque Deus não é aquele vingativo que castiga, o castigo vem de dentro de nós mesmos. Então Jesus veio ensinar a igualdade entre os homens e não nos salvar de um pecado, o que seria a existência era louvar a Deus acima de todas as coisas. A existência humana se dará na simplicidade do amor ao próximo dentro da caridade, sendo justo e fiel a sua ética. Mas será que todo o cristianismo na Idade Media terá essa visão? Tendo em vista o surgimento das cruzadas e de toda a historia da inquisição? O mundo humano da existência não é nem de longe ético dentro do cristianismo medieval, serviu para dominar reis e salvar o império romano. Mas a ética dentro do clero num era uma regra a ser tão facilmente seguida por causa do poder e o celibato.

Porem temos a “fé”, a “razão”, o “poder”, a “crença”, mas o que é a essência de uma existência? O existir humano vem do poder de se esta consciente de um mundo onde o poder e a gloria domina o poder intelectual da maioria. Segundo Marx, a massa é explorada pelo capitalismo que tem como visão coisas que não pensam; coisas que não pensam podem ser exploradas, coisas exploradas são manobráveis. Daí que vem o marxismo que visa a existência humana é a incapacidade de se livrar das mãos exploratórias burguesas, a única salvação é o governo tomar tudo e deixar como estatal, assim, a justa ganha será recompensada. Mas vimos que o poder nunca teve uma ética declarada e a utopia marxista cai por terra, porque a essência da existência humana não é o que fazem do ser humano, mas o que o ser humano faz do que fazem dele, daí entra senhor Sartre.

Sartre põe uma grande lanterna da existência em evidencia, pois a existência é olhar para a consciência e a consciência é não em si, não esta em si e sim, fora de si mesmo. O ser esta em si preocupado com o outro, mas não temos que olhar o outro em si, mas o que o outro fará de você pouco importa, pois o que ira importar é o que você fará com que o outro faz, ou seja, não importa a visão alheia e sim minha visão. O ente em si esta em si e não no outro, estamos condenados a ser livres porque todo meu existir depende de minhas escolhas e delas o que faço. Ela é um ente independente da consciência mutua, pois o ente se destaca, como Descartes em sua coisa pensante, Sartre diz que esse ente independe de um pensamento alheio e sim de nós mesmo. Existir é sempre fazer nossas escolhas, fazer nosso próprio arbítrio, por isso sempre seremos condenados a ser livres.

Hoje se tem uma visão de liberdade e de ser livre meio ou totalmente ilusória, pois ser livre hoje é dizer o que se pensa, mas dizemos o que pensamos mesmo? Com a liberdade nos meios de comunicação, se tem uma variedade enorme de informações que nem sempre se resultam da verdade. Hoje no meio jornalístico não existi muita ética, pois o que interessa é o fato e o “furo” de reportagem. Então o ser humano fica com uma verdade forjada como sempre teve, mas hoje, a liberdade se forjou de direito de expressão tem se dedicado ao mais banal conhecimento. Existir hoje é ter o conhecimento de quem é da fama, a lei “estética” volta a voga, para consumir mais aquele pensamento grego de o mais belo; para os meios de comunicação o que vale é o ser perfeito, o ser que passa a perfeição como um arquétipo de verdade estética, ou seja, são tipos que são feito sobre uma idéia que tem que ser passada. Não que o existir deva ser uma idéia centrada que devemos ser velhos, mas o padrão de beleza dentro de cada idéia varia muito; eu não gosto de mulheres muito magras, o outro pode gostar, são singularidade. Entramos na filosofia eugênica que foi muito difundida no passado e hoje esta de forma mascarada, dês de quando os nazistas foram vencidos, essa forma velada vem se repetindo. Muitos pensamentos que hoje temos do existir são formas artificiais de pensamento. Posso, por exemplo, achar uma mulher na televisão bonita, mas se eu digo que ela é agradável é uma verdade artificial, pois não sei se aquela mulher é mesmo agradável e nem se o produto que ela esta mostrando me fará atrair uma mulher igual aquela. Podemos constatar que, o modo de ser e de sentir na forma existente é todo o aparato moral de sua cultura, ou seja, tudo se faz de maneira branda e distinta. Daí vimos que, a volta da idéia platônica de se padronizar a beleza; o importante é a estética, a beleza artificial que vê o homem se preocupar com a beleza, lógico que é importante, mas não de maneira excessiva. Freud trará em voga a maneira de pensar que o ser humano existe pelo “sexo”, que a imagem é um reflexo do seu eu.

Para Freud, existimos para satisfazer nossos instintos e assim, os traumas são frustrações que vem do nosso inconsciente. Para o pai da psicanálise, os instintos sexuais vêm dês da infância no ato de amamentação do ato de sugar o leite da mãe já é um impulso. Já seu discípulo Jung, rejeita essa hipótese sendo que não podemos definir o homem como um ser que só há extintos, vive deles. Para Jung, temos o inconsciente coletivo e isso diferencia de Freud. Pois para Freud o individuo reprimia seus sentimentos e traumas e ficava retido dentro de si causando o sentimento de culpa; já para Jung, esses sentimentos são herdados pelos nossos ancestrais, portanto, nossos traumas e maneiras de ser são apenas um arquétipo de nossos ancestrais e assim, herdamos as manias e traumas.

Ao meu ver, a existência humana tem um papel evolutivo como todos os animais terrestres, mas temos o raciocínio e portanto, somos ou deveríamos ser lógicos. Mas que o homem tem tendências destrutivas, por não conter predadores e limitar sua própria espécie. Ele não perdoa fácil o que fazem de lhe contrariar são postos de lado, por isso, Hobbes diria que “o homem é o lobo do homem” ou “guerra de todos contra todos” ; tendo em vista a psique do homem que destrói o próprio homem, que a destruição de seu semelhante perante seu orgulho. Existir é seguir as leis morais dos princípios sociais vigentes e criados pela religião para controlar a grande massa vigente, mas que não passa de meio de manobra e como disse Nietzsche, colocar em cada um o espírito de rebanho. Isso que não se deve, existir é a evolução plena que estamos sujeitos, ter no intelecto o pensamento transcendental de Kant, pois sermos felizes é o real motivo de existir mesmo que temos que se elevar do sentido moral.

Democracia segundo a filosofia

2004-12-29T19:32:00.000-02:00

Hoje temos junto ao meio social, uma moral fundamentalista onde os grandes “falcões” se vangloriam das rezas e da forjada realidade onde todos alienam todos, com seus discursos de bom herói. Hoje os pensadores, amantes da sabedoria, são reféns do que chamamos de poder absoluto; mas como temos um poder absoluto se nós, sociedade ocidental, vivemos numa democracia plena como todos sempre dizem? Forjamos muitas coisas que queremos forjar, muito mais que pensamos forjamos para nos enganar, para nos sentir aceitos no mundo hoje forjado de falsos heróis.

Vimos que a priori, é aceita com naturalidades não muito naturais, como se os meios justificassem os fins como diria Maquiavel. Mas hoje sabemos que a mídia sistematiza tudo, se apóia um governo, ou se tem alguma divida com ele logo lança apoio e estatísticas para bem dizer do governo; mas digo eu, o único intuito de se fazer valer no mundo democrático que não admite idéias absolutistas que só resolverão com um só governante. No fundo todos os governos usam a maquina que Hitler usou, a propaganda para dizer que seu governo esta nos “moldes” de um governo popular e racional. Não é de maneira nenhuma, uma visão verdadeira desse governo, sempre escondendo algo, falhas que não poderiam ser admitidas.

O que podemos ver, são governos democráticos se valendo de heróis de seu próprio país ou do mundo; como hoje podemos ver o governo norte-americano se valer de suas armas e sua autotecnologia para impor seu apresso democrático, como se o mundo tem que obter a tal “liberdade” para viver feliz, destruindo paises alheios como se fossem meros brinquedos em sua mão. Hoje temos o exemplo iraquiano, foi imposta uma democracia indesejada, pois a cultura lá foi arraigada de reis e governantes totalitário por cinco mil anos, faz já parte de sua cultura. Portanto, a grande “Águia”, impôs sua política mais uma vez, assim sua hegemonia esta sendo inserida goela a baixo por eles e pelo mundo, mas vários segmentos europeu e vários outros, apóiam as intervenções militares americanas como se fizessem um ato de heroísmo. Assassinato, estupros e matanças de crianças são atos heróicos? Se for vivo em um outro mundo que um ato heróico é regido de respeito ao semelhante, sempre sua cultura não ser mexida. Mas não vimos assim a política da grande “águia”, pois ela impõe ao povos sua ideologias. Não falo de seu governo, propriamente George Bush, mas de seu povo que o aceitou e aceita um modo hipócrita de moralismo religioso que impede o progresso humano; liberdade sem um segmento completamente moralista que castra qualquer pensamento se castramos não se trata de liberdade.

Pior do que usarmos imagens santas para impor nossas vontades, ter como claro, os anseios de um povo e sua gente; ainda sim, me porto como se o mundo fosse meu, impondo uma política imperialista e tendo interesses sob um país e seu povo por causa de seu tesouro negro, matando e abrindo caminho não importando o que possa acontecer com eles. Isso é liberdade democrática? O que seria verdadeiramente no mundo a tal democracia hoje? Penso ser difícil definir um ponto democrático contemporâneo, já que no século XX tiveram tantas ditaduras e tão pouco tempo de democracias que o ser humano não acostumou com seu direito a falar e exigir seus direitos e também saber de seus deveres.

Hoje a democracia atende muito mais aos interesses capitalistas do que ao interesse da massa, pois nunca foi e talvez nunca será desenvolvido um sistema totalmente igualitário; nunca em nenhum momento na historia da humanidade, foi declarada qualquer imposição a favor de todos. Mesmo na Grécia onde todos os cidadãos tinham direitos a palavra havia imposição de as mulheres e os escravos não votavam, isso era restrições para não ter a maioria com direitos. Muitas leis que após tirou o poder do cidadão, tiveram o homem por si anulado e criando uma espécie de rebanho, com o império romano e após pela igreja romana; mas até em meados do século XVII quando se deu a Revolução francesa, tudo era levado ao absolutismo; a volta da chamada democracia, se veio em meados do século XX quando se tinha que inventar um modo de entreter sonhos. Os capitalistas industriais tinham que por algo para todos se sentirem livres, então começaram a apoiar as repúblicas, que fariam ganhar operários e consumidores. Assim se fez a lei Áurea e a Programação da República, pois não se podia admitir a Inglaterra vender coisas para nosso país e não ter a quem vender.

Muitas coisas vêm enraizadas do passado, seja de modo religioso ou político, não são meras imposições e sim, coisas que ficaram sob nosso subconsciente. A séculos nossos heróis são arraigados de atos corajosos, como vimos na guerra de Tróia, onde havia Aquiles, o herói perfeito que era protegido pelos deuses empunha suas armas para defender seu reino, ou a honra dele. Muitos outros imperadores tomaram seu exemplo, como conquistar reinos e tomar tesouros. Quantos Aquiles tivemos nesses séculos? Heróis que eram contra tudo, eram a favor somente de seus povos ou de seus interesses?

Vimos que o dito país “democrático”, não passa de balela, falácias desumanas que regem o ser humano dês de quando ele descobriu o poder e o ouro; ninguém pode mais fazer o que deseja. Deus é regido pelo poder humano, hora a favor daquilo, hora contra aquilo outro, assim até nossa espiritualidade é mandada. Os católicos pensam ser Jesus o deus, os muçulmanos Maomé era o escolhido; fundamentam a força geradora em algo que não se pode saber se é verdade ou não, Nietzsche já dizia que não há verdade absolutas e nem fatos eternos. Liberdade não é acharmos que fazemos o que queremos, mas deixar as ilusões e ver alem, ter consigo sua verdade e seu modo de ver; o que causa as guerras são aqueles que querem obrigar o outro a ser de seu modo, ter sua ideologia. O que é bom para si nem sempre é para o outro; se rezo pra Jesus o outro reza para Maomé, pois um acredita no seu redentor, como os judeus reverenciam Moisés. O que tem isso a liberdade? O que seria para cada um fundamentar dentro de seu intimo, dentro de sua capacidade emocional e ideológica que cada um contem?

Hoje acreditamos muito mais no “Matrix”, onde são criadas ilusões computadorizadas ou em Impérios sem direito a sermos defendidos por Jedis; mas tudo isso poderia ser irrelevantes se não fosse um pingo de verdade nesses filmes. Daqui a pouco, seremos vigiados por “Grandes irmãos” que vão nos punir com seus “Exterminadores”. Ou mesmo nos fabricarmos para um “Admirável Mundo Novo” que seremos cada um, a saber, algo especifico, sempre programar e administrar onde se deseja. Nesse mundo onde nossos destinos são regidos por Imperialistas, Dark Vader Bush, que com seu pensamento pode matar nações inteiras, ou visões distorcidas de uma sociedade doente, visões unilaterais e mundos que não existem de verdade; não estou falando em missões de “Rambos” que querem defender uma nação em falência e redigir o que resta de ser humano. Se isso é liberdade, não quero para mim!

Sepultaram a democracia

2004-11-05T17:33:00.000-02:00

Ontem ouvimos na TV o sepultamento da democracia mundial, os republicanos liderados pelo presidente Bush, nos EUA, faz o processo inverso do modernismo contemporâneo para o absolutismo; querem escrupulosamente formar um império ala tempos antigos como Roma, onde a língua e seu comercio prevalecia. Com a desculpa de salvar o mundo de um mal que eles mesmos produziram, alienam e comandam pensamentos e atitudes, seja por fatores militares ou financeiros.

Bush é o exemplo de ser humano fanático, daqueles evangélicos que querem converter o mundo em sua crença, pior que ele não é sozinho nisto, lideres religiosos comandam o poder ainda e ditam as regras da moral cristã de se submeter ao outro. Seus preconceitos ultrapassam o tempo, sua fé doentia ultrapassa a medida da loucura plena de uma religião fanática que não tem haver com Jesus. Quando Jesus disse que a verdade libertaria do julgo do poder, mas o cristianismo toma esse poder, ele corrompe essas palavras e desmedida subjuga o mais fraco; o ignorante que tem fé em se salvar, de salvar sua alma e salvar os outros com ela. Mas na verdade, como tudo que envolve ganância e poder, é uma maneira de controle das massas, massa de manobra. Como hoje vimos toda e qualquer pessoa que a Igreja Católica perseguia e queimava, como os chamados “hereges” são agoras defendidos por ela, se voltar o poder o que poderá acontecer? Quem mesmo era a favor do arianismo e apoiou o nazi-fascismo? São coisas simplesmente racionais que nada tem haver com esta democracia que pregam por ai.

São imagens que vimos num mundo dito democrático, que todos que não rezam ou falam a mesma língua são excluídos do panorama de “normal”, quem não concorda com filosofias ditas sociais são egoísta. São a imagem do preconceito que ninguém apagara da sociedade humana, enquanto tiverem muitos fanáticos religiosos e quem queira aproveitar desses e criar deuses que curam, porque isso que a massa deseja, guerras e desprezo pelo que o outro acredita; sangue de uma cruzada podre.