terça-feira, novembro 04, 2014

A Terceira via para o ser humano




por Amauri Nolasco Sanches Junior

O que estamos vendo nesse momento é um ódio ingenuo em dois lados, um apoia a instauração de um governo socialista e que dê igualdade para o povo e o outro, que defende uma democracia mais limpa e livre de corrupção e com intervenção militar. O que o brasileiro na sua maioria não está entendendo que no meio dessa “bagunça” toda está milhares de interesses e se esses interesses não forem abalados, nada sera feito porque não interessa nem aos militares (mesmo na ditadura deve ter ocorrido inúmeros casos de corrupção). E há em nossa cultura – luso europeia – uma religiosidade muito mais latente do que um pensamento politico, porque não tivemos uma construção da nossa cultura, dentro de um pensamento politico. Então, o Brasil meio que saiu da idade media após a democratização politica dentro dos idos de 1985 com a vitoria de Tancredo Neves. Há discussões inúmeras sobre o modelo politico, mas na verdade – hipocritamente ou não – somos um povo tradicionalista e não aceitamos mudanças do paradigmas que estamos acostumados a termos na nossa convicção, isso é muito claro, que só a moral salva. Só que não é qualquer moral, tem que ser a moral e o bom costume da igreja que os comunistas comem criancinhas e que o capitalismo é a liberdade irrestrita. Se o capitalismo aliena, o socialismo aliena muito mais.

Há quem diga que o socialismo não veio de Karl Marx (1818-1883), que na verdade o socialismo veio de uma variação do comunismo instaurado por Joseph Stalin (1879-1953) na União Soviética. Que só há dentro do marxismo puro o comunismo que há particularidades pequenas, mas há essas particularidades. O socialismo é uma socialização da economia e as vias de produção, por exemplo, se o sujeito ganha mil reais por mês, esse mesmo sujeito ganhará mil reais por mês a vida inteira e todos ganharão mil reais por mês. A economia inteira gira em torno desses mil reais, por mês, você tem o direito de ter um saco de arroz e um saco de feijão e tem que raciocinar, porque a comida tem que ser socializada por todos. Essa comida é fornecida pelas produções estatais e não podiam ser produzidas por particulares, não pode ter comercio, não pode ter iniciativas privadas, não se pode ter religiões (por isso sacerdotes morrem de medo do socialismo), não pode ter nenhuma coisa que restringe essa socialização econômica. O comunismo é algo muito mais a comunidade de fato, os índios pré-colombianos por exemplo, eram sociedades comunistas (há uma baita confusão nesse requisito), que acabou virando comunalista por causa da deturbação do termo comunista. Então só nos resta ater em uma dinâmica única, o governo não pode e não deve se meter na liberdade do cidadão, porque ele acaba burocratizando os meios para esse meio se tornar “justo” e acaba não sendo, porque cada pessoa pensa o que seus valores o condiciona.

O capitalismo veio junto com a industrialização, essa coisa que o homem sempre foi capitalista é historia fiada. O que não é historia é o meio que ainda hoje o capitalismo usa – que nada mais eram do que os burgueses da idade media que ficavam vendendo coisas em seus burgos e com a revolução francesa, tomaram o poder usando as mesma coisas que os reis e o clero usava com o povo, a alienação – são meios de alienar o povo de sua real intenção, vendendo uma liberdade que não existe, uma igualdade que não existe e uma fraternidade que não existe. Aonde você tem uma liberdade plena? Aonde você tem uma igualdade plena? Aonde você tem uma fraternidade plena? Quando dissemos que temos liberdade estamos falando que temos o direito de temos nossa dinâmica da vontade, somos seres que temos consciência de nosso direito de ir aonde quisermos e o que determina isso é a consciência do objeto e a vontade que resulta a um objetivo. Esse objetivo é sempre para suprir aquilo que a nossa consciência deve colocar como prioritário – são símbolos que tornam aquilo importante – como o desejo de ir ou conter aquilo para o meu bem estar. Acontece que o capitalismo usa esse desejo como meio para suprir um desejo que não existe, a necessidade primordial é ter o que comer, ter o que vestir e ter onde morar. Só que o capitalismo dará pelo meio publicitário, desejos que ele mesmo não precisa, que não necessita em um primeiro momento. O capitalismo diz que você tem toda a liberdade de escolha, mas para ter algo você tem que trabalhar para conseguir aquilo, porque ele convence você, que aquilo trará a liberdade que tanto quer. Só que você fica prezo nesse processo de produção, ganhando o mínimo – que há um deficit do salario que Marx vai chamar de mais-valia que é o ganho que não chega no preço do produto que é produzido e assim, fazendo o trabalhador a trabalhar mais e juntar para comprar aquele produto que produz – e pensando que trabalhando o ser humano exerce o poder de ir e vir, mas que não supri todos os desejos que pensa ser importante e assim, o capitalismo tem sua mão de obra perpetuamente. Que entra também um pouco do que Immanuel Kant no século dezoito vão chamar de comodidade do homem a minoridade, ou seja, é muito confortável para o ser humano ter um tutor moral para botar a culpa.


As pessoas não entenderam uma coisa, não tem nenhum sistema econômico, não tem nenhum sistema politico que queira igualdade, liberdade e fraternidade do ser humano. Na verdade o ser humano é ainda iludido pelo que ele se diz detector de todas as mudanças que ocorrem no mundo, mas ele ainda não entendeu que se o universo quiser – se para ele o ser humano tiver atrapalhando a dinâmica universal como algo a ser evoluído – ele vai extinguir o ser humano e não vai ter jeito. Foi assim na era cambriana, foi assim na era jurássica e vai ser assim, se o ser humano não quiser evoluir, vai ser a próxima especie. Mas acredito que com todas essas coisas acontecendo no mundo, chegamos a um período onde há o ponto critico e se não deixarmos as ilusões, vamos assistir mais uma extinção porque o planeta deve evoluir. Então, na melhor das hipóteses, há uma maneira de evoluir e dar ao homem algo para ampliar a sua consciência, pois a consciência deve ser ampliada. Se somos o meio para parte do mundo evoluir, o que somos e o por que somos? Como poderemos evoluir diante de tanta mediocridade e de tanta comodidade mental em torno de algo que quem deve mudar é você mesmo? O homem tem o poder de mudar as coisas sendo ele um ser racional, podendo falar o que pensa, podendo fazer o que pensa, podendo expressar sua vontade. O que falta ao homem é sair dessa mediocridade que não ajudará a nenhuma mudança se essa mudança não for feita por você mesmo, não tem ideologia, não tem religião, não tem forças nem malignas e nem benignas, mas as atitude do homem com o próprio homem fazem as coisas benignas ou malignas. Se quer mudança busque você, se quer algo, busque você, se quiser ser seja você, porque não é a toa que devemos conhecer a nós mesmos, porque conhecendo a nós mesmos vamos conhecer a única força que importa, a sua vontade. Essa é a única lei. 

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